浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0054A01: | 辨者付證理體之名也不受後有者生得有餘涅槃死 |
J12_0054A02: | 得無餘圓寂之謂也問得四果通有漏無漏二道耶 |
J12_0054A03: | 答初後二果唯無漏道之所得也中間二果通於二道其 |
J12_0054A04: | 故盡三界見十五心所得也第十六心無漏道故又第 |
J12_0054A05: | 四果唯無漏道之所得者斷有頂惑唯無漏智故所以 |
J12_0054A06: | 中間二果通二道者修道通有漏無漏故謂以有漏 |
J12_0054A07: | 智斷六品九品叶二果三果以無漏智斷六品九 |
J12_0054A08: | 品叶二果三果故也頌云見道唯無漏修道通二種 |
J12_0054A09: | 已上但斷下八地惑修道通二種斷非想地惑修道唯 |
J12_0054A10: | 無漏也問何故有漏智不斷非想地惑耶答有漏智欣 |
J12_0054A11: | 上厭下觀也非想地上地無可欣之處故頌云有頂 |
J12_0054A12: | 由無漏餘由二離染已上問何故斷見惑但立一果 |
J12_0054A13: | 斷思惑時立後三果耶答神泰疏云見惑易斷總立 |
J12_0054A14: | 一果思惑難斷別立三果已上言見惑名迷理惑迷 |
J12_0054A15: | 四諦理如以西思東以十六觀見諦理之時頓斷 |
J12_0054A16: | 之事如破石故云頓斷見惑如破石思惑迷事惑違 |
J12_0054A17: | 順境現貪瞋競起故漸漸斷之如絶藕絲故云思惑 |
J12_0054B18: | 漸斷如絶藕絲問何故於斷思中斷欲九品而立 |
J12_0054B19: | 二果斷於上界七十二品思惑之時立一果耶答同 |
J12_0054B20: | 疏云欲惑難斷別立二果上界易斷總立一果已上問 |
J12_0054B21: | 何故欲惑難斷耶答欲界躭五欲違順境亦強是故貪難 |
J12_0054B22: | 斷嗔亦難斷也上無違境憂苦二受亦是都無嗔恚 |
J12_0054B23: | 全無不躭五欲亦無欲貪但作定樂愛是名有貪 |
J12_0054B24: | 是極易斷也問何故必立四果耶答倶舍頌云五因 |
J12_0054B25: | 立四果捨曾得勝道集斷得八智頓修十六行 |
J12_0054B26: | 已上頌疏云於四果位皆具五因餘位不然故佛不説 |
J12_0054B27: | 已上餘位者一品斷等解脱也 |
J12_0054B28: | 頌曰齊此四果是聖人 轉凡入聖得涅槃 |
J12_0054B29: | 如是賢聖十四位 漸修次第證聲聞 |
J12_0054B30: | 義曰此之一頌總結賢聖於中初之二句正結七聖 |
J12_0054B31: | 次之二句總結賢聖義當結前生後之句言上來三賢 |
J12_0054B32: | 四善三道四果並是次第證也 |
J12_0054B33: | 頌曰亦有一類經生人 極七反有名七生 |
J12_0054B34: | 人天家家三二生 一間一生一種子 |