浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0625A01: | 拂去衆疑生人重意衆云何疑前聞廣大無邊 |
| J11_0625A02: | 今聞觀小疑非佛身於小不敬故須拂去明 |
| J11_0625A03: | 皆是佛生其重意矣彼師明皆是佛釋與此一 |
| J11_0625A04: | 家明皆是眞之判全以一致也知是眞妄相對眞然 |
| J11_0625A05: | 則他師今師若無分明異釋大旨不可相違例如 |
| J11_0625A06: | 彼二藏二敎敎相天台與一家廼一同故定記引 |
| J11_0625A07: | 合一家開漸觀之釋與天台今所引文以成當觀觀 |
| J11_0625A08: | 境小身而明皆是眞與明皆是佛若於義有異 |
| J11_0625A09: | 者記主定應分別之既無別説知與彼同者歟又 |
| J11_0625A10: | 如以淨影與一家常沒之言同記主而言違理 |
| J11_0625A11: | 之義雖爲所破順理之文多依用故 |
| J11_0625A12: | 其上明皆是眞是當段總意也此段有三子段一身通 |
| J11_0625A13: | 無礙二或現大小第三段云身量雖有大小皆作眞 |
| J11_0625A14: | 金之色此即定其邪正也矣總意之中而所言之明 |
| J11_0625A15: | 皆是眞正當第三子段所云定其邪正豈非是眞妄 |
| J11_0625A16: | 相對之釋而已又般舟讚云身雖大小能除障矣以 |
| J11_0625A17: | 能除障即名爲眞故知眞妄相對眞也以彼一虚一 |
| J11_0625B18: | 實之釋可得其意歟但此義即是近來料簡也云云 |
| J11_0625B19: | ●其眞者第九觀眞身即第二報身此身改形現機前説名 |
| J11_0625B20: | 化身非第三化如何等者問有遺弟云佛體雖備三身 |
| J11_0625B21: | 相即德而報應化儀全各別故所現化身隨可別屬 |
| J11_0625B22: | 故今報身所現化佛可名第二化然有人依唯報義 |
| J11_0625B23: | 存第三化義趣難計故致審量可開義趣所云 |
| J11_0625B24: | 第三爲約能變爾者今能變第二身也何名第三若 |
| J11_0625B25: | 約所變名第三者爲言報土第三化外無變化歟 |
| J11_0625B26: | 爾者小經説是諸衆鳥阿彌陀佛變化所作佛地論以 |
| J11_0625B27: | 化作八部爲報土莊寳性論以示現畜生爲 |
| J11_0625B28: | 報身相化鳥尚然況化佛乎故觀經云阿彌陀佛神通 |
| J11_0625B29: | 如意或現小身丈六八尺已上疏云身雖有大小明皆是眞已上 |
| J11_0625B30: | 既云眞身何云第三化云云此義如何答此難不爾先 |
| J11_0625B31: | 佛體雖備三身相即德等者此言返爲相傳潤色其故三 |
| J11_0625B32: | 身相即無暫離時佛故或隨機根差別現眞化二身或 |
| J11_0625B33: | 佛德自在故現丈六等小身爲國土莊嚴此則四智 |
| J11_0625B34: | 圓滿三身相即故現種種身應所化機欲諸佛道同 |