浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0591A01: | 五性乃至大小權實等何離佛法僧乎此皆一念決定業 |
| J11_0591A02: | 云者於佛法中㪅不可有不定業因對何業因 |
| J11_0591A03: | 名決定業乎其上於念佛機立業道成辨名以重 |
| J11_0591A04: | 心恒作二成其義記主所定決疑鈔云但由衆生根 |
| J11_0591A05: | 性各異非無心淺行多心深行少重淨心造及恒 |
| J11_0591A06: | 所作則是定業故已上若如所難何不述於功德田起故 |
| J11_0591A07: | 萬機一念業成通而釋心淺行多恒所作心深行少重心 |
| J11_0591A08: | 造成辨決定業耶此外未見念佛功德田起故非 |
| J11_0591A09: | 重心恒作萬機一念成得一品往生之文若有其 |
| J11_0591A10: | 證者請出其文但性相功德田起者彼既別云預流無 |
| J11_0591A11: | 學慈定滅定故意遙異歟謂初佛法僧者是言總句也次 |
| J11_0591A12: | 或得等者即意別句也且如出佛身血等於在世生身 |
| J11_0591A13: | 佛而成決定業今亦可然既言於佛而言於佛上 |
| J11_0591A14: | 首僧上首僧言局生身佛謂佛是即佛僧二分故佛 |
| J11_0591A15: | 即上首僧也況別云預流無學等知是在世佛法僧又 |
| J11_0591A16: | 不論於在世滅後初果四果慈定滅定等六種之外損 |
| J11_0591A17: | 益共不可云決定業何無簡別之思於功德田起故 |
| J11_0591B18: | 萬機一念成云耶其六種人者一佛二滅定出三無諍定 |
| J11_0591B19: | 出四慈定出五見道出六修道出也於此六種田起除 |
| J11_0591B20: | 佛餘五種於初出時作損益事竝是決定受業也餘 |
| J11_0591B21: | 人餘時并是遠近不定也故倶舍頌云於佛上首僧及滅 |
| J11_0591B22: | 定無諍慈見修道出損益業即受矣此乃四業中此於功 |
| J11_0591B23: | 德田起是順現業也故云業即受莫謂一切佛法於功 |
| J11_0591B24: | 德田起故皆是順現報受業知今已發三心唱念名號雖 |
| J11_0591B25: | 是無上功德非彼於功德田起也又彼於功德田起雖 |
| J11_0591B26: | 是順現報受未必不云一念即受重心造業多分 |
| J11_0591B27: | 雖是順現報受亦未必云一念成受恒所造業雖 |
| J11_0591B28: | 是順次生等亦未必云順現不受害父母業多分雖 |
| J11_0591B29: | 是順生無間亦通順現故知於四因中於功德田害 |
| J11_0591B30: | 父母業境界各定不通餘者但是順現順生受業是其 |
| J11_0591B31: | 別也未定境界但是依心強弱不同記主上人念佛 |
| J11_0591B32: | 業成重心恒作以而定之意在此耳是知決定業四 |
| J11_0591B33: | 因只是其約決定應受之義邊不論順現順生等雖 |
| J11_0591B34: | 立其名未必云之一念多念也學者思之詳應 |