浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0587A01: | 始終念佛三心而至三心既具等文者諸行立信其 |
| J11_0587A02: | 意籠汝立言通諸行意約念佛無相傳新義之 |
| J11_0587A03: | 條以此料簡應知但至上人釋者且因必生言 |
| J11_0587A04: | 判二行得失也謂正行易勝行故全必生也雜行難 |
| J11_0587A05: | 劣行故不必生也然則正行安心易具行十百人全 |
| J11_0587A06: | 可往生之行也故云必生雜行安心難發行百千人 |
| J11_0587A07: | 多不可往生故云不必生云然以一二三五得 |
| J11_0587A08: | 生者不可入不必言只是二行相對時正行十即 |
| J11_0587A09: | 十生更無不生者故云必生雜行不爾不堪者不 |
| J11_0587A10: | 具三心故不生也堪能者安心具足故必生也或生不生 |
| J11_0587A11: | 故且云不必也汝今引彼二行相對必不必釋例 |
| J11_0587A12: | 此三心既具等文意約念佛之義甚以無其理者 |
| J11_0587A13: | 也又言總通諸行意別約念佛云云此料簡甚不 |
| J11_0587A14: | 極成言既通諸行意何局念佛又意若約念佛 |
| J11_0587A15: | 者言何通諸行此乃忘意籠三心既具等下 |
| J11_0587A16: | 之相傳故如此縱橫致無竆料簡者歟古人云言 |
| J11_0587A17: | 外莫增增即爲外意言内莫闕闕即非本意 |
| J11_0587B18: | 云云汝何乍見言通諸行之文而設意約念佛 |
| J11_0587B19: | 料簡既得言内闕豈是大師本意耶何況業成一 |
| J11_0587B20: | 念多念即是依機利鈍全非關行正雜也未見 |
| J11_0587B21: | 一所云業成不成隨行正雜遲疾不同之文宜 |
| J11_0587B22: | 思之難云若爾者何故上所引證鈔記等文以願 |
| J11_0587B23: | 非願差異成業成難易義耶答彼且是二行相對時 |
| J11_0587B24: | 分同類機一人修念佛一人行餘善當於此時 |
| J11_0587B25: | 豈依行正雜無機專不專耶謂專一易成不專難 |
| J11_0587B26: | 成此則就同利同鈍機且判業成難易也再往言 |
| J11_0587B27: | 之時不論二行二修隨機利鈍可有業成前後 |
| J11_0587B28: | 也總論業成難易所望不同其義且千也若約同利 |
| J11_0587B29: | 同鈍機或依行正雜或依罪輕重業成難易可有 |
| J11_0587B30: | 之若約同正同雜行或依罪輕重或依機利鈍業 |
| J11_0587B31: | 成難易可有之若約同輕同重罪或依機利鈍或 |
| J11_0587B32: | 依行正雜業成難易可有之又機行罪三互二合 |
| J11_0587B33: | 一離其義亦應知云云故所引證文等皆約同利同 |
| J11_0587B34: | 鈍同輕同重判業成難易之義自本相傳念佛業行 |