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J1770 浄土述聞口決鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0586A01: 心易具一念業成餘行其體難劣非本願故具諸失難
J11_0586A02: 具三心設已雖具被妨行失行業難成故業成時
J11_0586A03: 可是不定是故三心既具等文隨應可得意約念佛
J11_0586A04: 一念業成云無行不成約諸行多念業成云無行不
J11_0586A05: 成有何妨耶又上人料簡具三心者必生彼國文意
J11_0586A06: 云必對不必言念佛往生十即十生百即百生故云必
J11_0586A07: 生諸行往生百中一二千中三五故云不必云云準之
J11_0586A08: 三心既具等文言雖總通諸行意別約念佛云無行
J11_0586A09: 不成有何妨耶云云今云念佛餘行勝劣更非〓論但
J11_0586A10: 言諸行雖具三心被妨行失行業難成故業成時
J11_0586A11: 是可不定者此義成言業成以前三心具諸行非往
J11_0586A12: 生因其故汝云以成往生因即業事成辨故若又
J11_0586A13: 云心具諸行非往生因者即同三心具不生義然者
J11_0586A14: 非所論限尤可捨置記者歟
J11_0586A15: 次料簡三心既具等文似有二意初義意云三心
J11_0586A16: 既具等文隨應可得意所謂念佛一念成諸行多念
J11_0586A17: 云云如此義者即是一文多義料簡歟甚以不審也
J11_0586B18: 凡念佛一念成諸行多念成彼此乖角義也何於一文
J11_0586B19: 竝備此二義耶何況經必生彼國釋願行既成勸安
J11_0586B20: 心肝心勵起行骨目然則諸行機立定得往生信
J11_0586B21: 宜依此等文故鎭西宗要見聞云有人始終竝釋
J11_0586B22: 念佛諸行三心云云有人不爾第三心結文念
J11_0586B23: 佛三心也三心既具等下釋以上三心令例知諸行
J11_0586B24: 三心也云云今云二義各會通相違各得其理但
J11_0586B25: 先師趣後義意也○各以己業可爲所信之行故
J11_0586B26: 其意籠三心既具等下矣具文在下委可見彼此見聞意以
J11_0586B27: 三心既具等文全爲諸行立信證汝何於此文存
J11_0586B28: 隨應料簡還成諸行不定義耶次義意云三心既具
J11_0586B29: 等文言且似通諸行意全約念佛可云無行不
J11_0586B30: 成所謂上人既於必生彼國經文全約念佛料
J11_0586B31: 簡其義準之思之云無行不成全約念佛
J11_0586B32: 釋成其義云云如此義者即是言總意別料簡歟爾
J11_0586B33: 者此料簡先違上所引見聞云各以己業可爲
J11_0586B34: 所信行故其意籠三心既具等下所以者何彼存

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