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J1740 浄土述聞追加 良曉 画像

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巻_頁段行 本文
J11_0560A01: 問經云光明遍照十方世界念佛衆生攝取不捨已上攝取不
J11_0560A02: 捨共可本願耶答或云攝取本願不捨非本願或云攝
J11_0560A03: 取不捨共本願也云云今云攝取不捨共非一願體十二
J11_0560A04: 光明十八名號名義具足有攝取等益淨土論稱彼如來
J11_0560A05: 名等文和尚蒙光觸者心不退當知本願最爲強釋皆此意
J11_0560A06: 也上人三經略釋上云光明之縁名號之因因縁和合而
J11_0560A07: 蒙攝取不捨之益已上若攝取不捨言願體者指十二願
J11_0560A08: 歟彼攝法身願也唯願己身光明無量攝取不捨攝
J11_0560A09: 機益也願意各別何爲十二願哉故諸師名光明無量
J11_0560A10: 願不云攝取願況本願文全無攝取不捨之言何以
J11_0560A11: 隱意爲願體耶若言三十三願者此願得名觸光柔
J11_0560A12: 輭以攝取等不云願體觸光柔輭願機得益攝
J11_0560A13: 取不捨明佛護念不可一同而已難云十二光明直
J11_0560A14: 言無量可無其詮唯是爲攝念佛衆生也若
J11_0560A15: 爾攝取不捨可爲願體乎答法身淨土二願意趣爲
J11_0560A16: 攝衆生非所論限今明願相非無其別何亂願
J11_0560A17: 體令一合哉實是光明意趣雖爲念佛之機當願所
J11_0560B18: 掌唯願光明無限量也是則簡異諸佛光明有齊
J11_0560B19: 限耳
J11_0560B20: 問意樂起惡者隨犯隨懺可滅罪往生耶答或云不
J11_0560B21: 可往生或云可往生也云云今云後義無失歟若不
J11_0560B22: 許意樂起惡往生者在家衆機多分可絶往生望所
J11_0560B23: 謂獵者漁者等輩皆是意樂起惡類也彼等念佛不得往
J11_0560B24: 生者攝常沒願有名無實歟安樂集縱使一形造惡等
J11_0560B25: 文何偏漏意樂起惡可思之也但於起惡執無
J11_0560B26: 過者雖行念佛不可往生是邪見故若住遮惡持
J11_0560B27: 善之正見前念雖懺起惡之過後念犯罪凡夫之習
J11_0560B28: 末代之失也隨犯隨懺即此意也云云
J11_0560B29: 問阿彌陀經諸佛證誠通亙一經始終之説耶答證誠
J11_0560B30: 之説唯局念佛也難云準法華證誠多寳證明已通
J11_0560B31: 本迹小經證誠何限念佛耶答兩經證誠不可必
J11_0560B32: 同縱令多寳證明通亙本迹諸佛證誠限念佛法強
J11_0560B33: 非難也一佛多佛來與不來其相各又異不可全同
J11_0560B34: 況於淨土依正莊嚴者衆生無疑何有證誠唯疑

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