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J1730 浄土述聞鈔 良曉 画像

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巻_頁段行 本文
J11_0546A01: 身兼化共來授手故名爲與以此文證故知是報及
J11_0546A02: 與化之化若非第三身者何引爲證又中品上生釋云
J11_0546A03: 彌陀與比丘衆來無有菩薩由是小乘根性還
J11_0546A04: 感小根之衆已上既云由小乘根性感小根之衆非
J11_0546A05: 第三身者如何又般舟讚云中品上生凡夫等終時化佛
J11_0546A06: 聲聞到已上經只云彌陀不説化佛然所將既小衆
J11_0546A07: 敎主何報佛有此理故釋家得旨以屬化佛是亦
J11_0546A08: 云第三身之證也次上人解釋者師秀草云分此眞化
J11_0546A09: 二身見雙卷經三輩文中先眞身者眞實身也彌陀如
J11_0546A10: 來因位之時世自在王佛所發四十八願後兆載永劫
J11_0546A11: 之閒修顯布施持戒忍辱精進等六度萬行得修因感
J11_0546A12: 果身也觀經説云其身量六十萬億那由他恒河沙由旬
J11_0546A13: 乃至次化身者無而欻有云化則隨機應時現身量
J11_0546A14: 大小不同經云或現大身滿虚空中或現小身丈六八尺
J11_0546A15: 已上觀經私記云七化佛多少者是圓光中化佛也化佛者彼
J11_0546A16: 眞佛所化作也謂本此等諸佛無彼土以神通力化
J11_0546A17: 作之本無而忽有之故名爲化經云於圓光中有百
J11_0546B18: 萬億那由他由旬恒河沙化佛已上此二文云無而忽有之
J11_0546B19: 化豈非云第三身耶明知大師上人御意同判第三
J11_0546B20: 身此外解釋中有何文證云非第三身加之先師
J11_0546B21: 相傳意亦存第三身傳通記云阿彌陀佛及與化佛等者
J11_0546B22: 此引觀經上輩文證報身報土此準華嚴梵網等云
J11_0546B23: 臺上舍那必帶化佛以成主伴已上既引華嚴梵網以
J11_0546B24: 挍及與化佛之文豈不云以第二第三身成主
J11_0546B25: 伴耶又次下云如上引同散記云中上中中雖不言化然
J11_0546B26: 由小根應感化故所將眷屬是小根衆準衆推
J11_0546B27: 佛亦應化已上宗要云難云中品來迎佛但言阿彌陀
J11_0546B28: 佛不云化佛纔至下輩始云化佛故知中輩亦可
J11_0546B29: 見報佛耶答此人平生受持小戒臨終感得小聖來
J11_0546B30: 迎所將既是小衆敎主何報佛已上此二文以所將小
J11_0546B31: 推敎主化實知若其報身來迎者設雖現小觀
J11_0546B32: 音何脱寳冠而作僧形第三身其義決定者也法事讚
J11_0546B33: 鈔云分身遣化等者問分身即化耶答爾也問分即化有
J11_0546B34: 何證耶答普觀分身華嚴分身〓證也華嚴經云故能分

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