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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0391A01: 著草類有之故爲名歟玉云薛補革反山芹也又補納
J11_0391A02: 反薛荔荔力計反薛荔香草也有字書云薛蒲計反山蘄也
J11_0391A03: 香草也●文有三節等者問雖云前世不云今世不
J11_0391A04: 知於一世中値敎始云前世若爾者何爲遠生證
J11_0391A05: 乎答前世言必對今世壽終必可未來三世分明也不
J11_0391A06: 及難端歟若前世云一世中者壽終亦應一世哉
J11_0391A07: 爾者可言即身往生歟凡正依中十八十九爲順次
J11_0391A08: 直云乃至十念修諸功德廿願顯遠生意云植本果
J11_0391A09: 遂隨異譯亦顯遠生云前世等故引爲其證也問
J11_0391A10: 若隔生何云即便知於一世有作惡返正義也又
J11_0391A11: 不得宿命通何知過去造罪返正悔過旁以非他生
J11_0391A12: 但是一世也如何答即便者不離義也過現隣次不交
J11_0391A13: 餘生故云即便即便徃生豈一世次悔過者設不知
J11_0391A14: 宿善依過去宿善力善心起懺悔有何妨和尚處處
J11_0391A15: 令懺悔過去業豈得宿命通者問文不云今生故
J11_0391A16: 對往生世修善時可云前世况正依經中不見多
J11_0391A17: 世植諸德本起行至心等安心也何分心行爲他世
J11_0391B18: 乎若心行爲前世十八十九亦可爾又偏心偏行其理
J11_0391B19: 不可爾答既云壽終是居今世指當來言也前世
J11_0391B20: 言亦非他世乎次願文安心二重也故爲他世謂係念
J11_0391B21: 我國安心植諸德本起行也是爲過去次至心迴向者亦
J11_0391B22: 復一重也至心所修善可迴向故是異順次往生願
J11_0391B23: 心行一雙也●及正爲道等者及言有隔法合集二義
J11_0391B24: 過現世異故云及是隔法也過現所修合成果遂是合
J11_0391B25: 集義也●九品義云等者問爲例證爲正證答有云正
J11_0391B26: 證也於念佛機有緩急二類急順次往生爲之立十
J11_0391B27: 八願緩不遂順次往生故立廿願云云又有云攝機
J11_0391B28: 願正證也促無窮生死故云云今云當流意廿願爲攝
J11_0391B29: 機此機有係念故果遂係念以爲願體爾御廟
J11_0391B30: 意於娑婆有決定業者善以願力爲順後業故善
J11_0391B31: 體爲願助正中助證非正證若不取善體取遠生
J11_0391B32: 邊例正中正證非例正廿願爲遠生故私云御廟
J11_0391B33: 意攝機願非願善體歟欲往我國定得往生言但是
J11_0391B34: 攝機相促無窮生死義也●各各經釋等者除今經

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