浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0367A01: | 有多類或稱念有滅罪往生機或有不往生者若 |
| J11_0367A02: | 約滅罪往生機即非本願往生義道成立例如雜行往 |
| J11_0367A03: | 生百中一二千中五三諸行往生文義其例也問今文唯 |
| J11_0367A04: | 云滅罪知不往生也何爲往生證乎答上文云以 |
| J11_0367A05: | 佛願力易得往生下云亦非是等知如彌陀名號諸 |
| J11_0367A06: | 佛名號亦得往生唯是難易爲別亦言可留意云云况 |
| J11_0367A07: | 大集經文如下文此外有非本願往生明文謂附屬釋 |
| J11_0367A08: | 是也●依稱名功等者下所引大集經等即此文也●若無 |
| J11_0367A09: | 別説等有意云經論説名號往生而和尚不釋諸佛名 |
| J11_0367A10: | 號無往生功若無往生力必可別釋也例如願行 |
| J11_0367A11: | 來收非無因縁等既無別説知同經論稱名往生 |
| J11_0367A12: | 説也●如彼唯識等者三十頌釋八識第一第八識十 |
| J11_0367A13: | 門中受倶門釋云相應唯捨受第二釋第七識無受 |
| J11_0367A14: | 倶門第三釋六識云皆三受相應論釋第七識相 |
| J11_0367A15: | 應有三師義論云此染汚意何受相應有義此倶唯 |
| J11_0367A16: | 有喜受恒内執我生喜受故有義不然應許喜 |
| J11_0367A17: | 受乃至有頂違聖言故應説此意四受相應謂生 |
| J11_0367B18: | 惡趣憂受相應縁不善業所引果故生人欲天初二 |
| J11_0367B19: | 靜慮喜受相應縁有喜地善業果故第三靜慮樂受相 |
| J11_0367B20: | 應縁有樂地善業果故第四靜慮乃至有頂捨受相 |
| J11_0367B21: | 應縁唯捨地善業果故有義彼説亦不應理此無始 |
| J11_0367B22: | 以來任運一類縁内執我恒無轉易與變異受不 |
| J11_0367B23: | 相應故又此末那與前藏識義有異者皆別説之若 |
| J11_0367B24: | 四受倶亦應別説既無別説定與彼同故此相應唯 |
| J11_0367B25: | 有捨受云云●諸佛出世有四種法等者私彼經云諸佛 |
| J11_0367B26: | 出世有四種法度衆生何等爲四種一口説十二部 |
| J11_0367B27: | 經即是法施度衆生二者諸佛如來有無量光明相好 |
| J11_0367B28: | 一切衆生倶能繫心觀察無不獲益是即身業度衆 |
| J11_0367B29: | 生三者有無量德用神通道力種種變化即是神通力 |
| J11_0367B30: | 度衆生四者等已上問今所説四種利益可通報化二 |
| J11_0367B31: | 身哉答云諸佛出世不分報化故知可通二身也 |
| J11_0367B32: | 又出世言約化身擧化身顯報身歟●若㹅者別者 |
| J11_0367B33: | 諸佛各通有十號等是云㹅名號釋迦藥師阿彌陀等 |
| J11_0367B34: | 是云別名號也●繫心稱念者如次安心起行也又繫 |