浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J11_0365A01: | 悉相是即有五義成周悉也●一顯凡夫者諸佛淨 |
J11_0365A02: | 土雖生凡夫無本願故難生極樂依願故易生故 |
J11_0365A03: | 爲多由也●二明未來者觀經云亦令未來世一切凡 |
J11_0365A04: | 夫等●三彰造罪者經云五逆十惡具諸不善第四其 |
J11_0365A05: | 義可知●五有多本經文者釋尊開演諸典多勸極 |
J11_0365A06: | 樂讚彌陀妙樂諸敎所讚釋可思之●諸經既無等 |
J11_0365A07: | 者是缺勸文不具指前五義云前件如云上件 |
J11_0365A08: | 謂諸經中無如前五義文也●又先師一義云等者藤田 |
J11_0365A09: | 會華嚴願滿行滿有二義差別一義感師憬興願滿者 |
J11_0365A10: | 廣約㹅別願一義宗家南岳願滿者㹅願也其外諸佛各 |
J11_0365A11: | 發局分願禮讚云問云一切諸佛三身同證悲智果圓亦 |
J11_0365A12: | 應無二隨方禮念課稱一佛亦應得生何故偏嘆 |
J11_0365A13: | 西方勸專禮念等有何義也答曰諸佛所證平等 |
J11_0365A14: | 是一若以願行來收非無因縁然彌陁世尊本發 |
J11_0365A15: | 深重誓願以光明名號攝化十方乃至是故釋迦及以 |
J11_0365A16: | 諸佛勸向西方爲別異耳亦非是稱念餘佛不 |
J11_0365A17: | 能除障滅罪也云云問意諸佛皆具三身彼此無二 |
J11_0365B18: | 也設向何方即可念其方佛何偏向西方專彌 |
J11_0365B19: | 陀答意云諸佛三身居平等別願各不同也然彌陀佛 |
J11_0365B20: | 本發光明名號本願依此願故往生異餘佛光明名 |
J11_0365B21: | 號者光明即第十二願益名號第十八願益是即名義不離 |
J11_0365B22: | 攝生速疾也故論云稱彼如來名如彼如來光明智相 |
J11_0365B23: | 如彼名義欲如實修行相應故云云亦非是等者諸 |
J11_0365B24: | 佛許有滅罪往生益大集經説諸佛出世四種益中 |
J11_0365B25: | 四者諸佛如來有無量名號若㹅若別其有衆生繫念 |
J11_0365B26: | 稱念莫不除障護益皆生佛前即是名號度衆生 |
J11_0365B27: | 云云南岳大乘止觀下云問曰諸佛既離我執云何得 |
J11_0365B28: | 有十方三世諸佛別也答曰若離我執證得心體平 |
J11_0365B29: | 等之時實無十方三世之異但本在因地未離執 |
J11_0365B30: | 時各別發願各修淨土各化衆生如是等業差別不 |
J11_0365B31: | 同熏淨心心性依別熏之力故現此十方三世諸佛 |
J11_0365B32: | 依正二報相別非謂眞如之體有此差別之相以 |
J11_0365B33: | 此義故一切諸佛常同常別古今法爾云云問群疑論二 |
J11_0365B34: | 云如華嚴經説諸佛平等皆具一切行滿本願滿方成 |