浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J11_0101A01: | 第十九問何名受法不同耶答此有橫豎二義不同 |
J11_0101A02: | 所言橫者上上品中具有三人各修己業方得往 |
J11_0101A03: | 生是名橫義所言豎者下之八品各説一行以爲 |
J11_0101A04: | 受法各生淨土是爲豎一義以實言之各具二義 |
J11_0101A05: | 謂上上品唯有讀誦讀誦既然餘二亦爾下八品中亦 |
J11_0101A06: | 有橫義文無義有大經三輩可爲其證具如傳通 |
J11_0101A07: | 記難云橫義不明若云一行通九品者無菩提心 |
J11_0101A08: | 者之一行可生上三品耶若爾大師觀經三輩定判 |
J11_0101A09: | 遇大遇小遇惡何云上上上中無菩提心若無菩提 |
J11_0101A10: | 心何名遇大耶故釋行福云第三福者名爲行善 |
J11_0101A11: | 此是發大乘心凡夫自能行行兼勸有縁已上又釋戒 |
J11_0101A12: | 福云若約大心大行之人乃至人位定故自然轉成已上 |
J11_0101A13: | 靈芝意云上上具有心解行上中有心解無行上下 |
J11_0101A14: | 唯有心無解行大師所判有此義歟如何答所難 |
J11_0101A15: | 之趣是豎義也今約橫義不及疑難一品各有無量 |
J11_0101A16: | 之行故迦才云衆生起行既有千殊往生見土亦有 |
J11_0101A17: | 萬別已上往生要集云然經所説九品行業是示一端理 |
J11_0101B18: | 實無量已上準之何執一往文不許橫義耶是以大 |
J11_0101B19: | 經三輩通有菩提心及念佛故知一一餘行可通三 |
J11_0101B20: | 輩觀經説豎一行爲令遇惡機行念佛一行也 |
J11_0101B21: | 然而至付屬文云持無量壽佛名大師釋此文云 |
J11_0101B22: | 上來雖説等所廢行中豈無菩提心耶若爾念佛一行 |
J11_0101B23: | 可生九品之旨分明故選擇云九品之行唯在念佛 |
J11_0101B24: | 已上又阿彌陀經説少善根不生念佛往生不生善中豈無 |
J11_0101B25: | 菩提心耶雖無菩提心唯以念佛可生之義顯然 |
J11_0101B26: | 也又觀念門云三萬六萬十萬者皆是上品上生人已上不 |
J11_0101B27: | 言此人發菩提心但至遇大遇小遇惡釋者消經 |
J11_0101B28: | 現文不遮遁有未發心者生上品也難云橫義猶以 |
J11_0101B29: | 不明遇大等文分明故但至大經三輩説菩提心及 |
J11_0101B30: | 念佛故餘行亦可通三輩者彼菩提心上所修行也 |
J11_0101B31: | 不云無菩提心之行生上輩也義寂靈芝彼三輩合 |
J11_0101B32: | 觀經上三品故不可違遇大等敎相次至付屬文 |
J11_0101B33: | 者正説定散其文雖廣今至流通唯付屬名號意 |
J11_0101B34: | 也次阿彌陀經雖明念佛未説九品何爲其證次 |