浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0095A01: | 三寶請加製述故云歸命二歸是敬順義命謂諸佛 |
| J11_0095A02: | 敎命此明論主敬奉如來敎命傳法利生故云歸 |
| J11_0095A03: | 命已上準之南無者歸命歸命者助給意也大師釋十念 |
| J11_0095A04: | 有十願十行所言願者南無也即當橫三心也尋云 |
| J11_0095A05: | 佛敎中有廣略二説今就淨土宗有最要略説哉答 |
| J11_0095A06: | 有之安心略説者歸命二字是也即橫三心也如上已辨起行 |
| J11_0095A07: | 略説者故一字是也故先師定言曰佛助給即是歸命 |
| J11_0095A08: | 也次起行略説故一字者順彼佛願故之故字是也天台學 |
| J11_0095A09: | 者圓鏡房圓藏房卷柱豎者訪專修行先師三箇國修 |
| J11_0095A10: | 行之時對彼學者等敎云善導所釋文字一習入也謂 |
| J11_0095A11: | 順彼佛願故故字是也念佛有順彼佛願故翻之餘行 |
| J11_0095A12: | 有不順佛願故乃至光明攝不攝化佛讚不讚付屬 |
| J11_0095A13: | 有無證誠有無等皆是順佛願與不順之差別説 |
| J11_0095A14: | 時三人皆一歸奉請毎日六萬徧之念佛畢持願房物語也尋 |
| J11_0095A15: | 云專修人中或有勸學問者或有誡學問者可 |
| J11_0095A16: | 依何義耶答不可偏執可隨機也勢觀上人問 |
| J11_0095A17: | 云智慧若可爲往生要者正直蒙仰可營修學又 |
| J11_0095B18: | 唯稱名無不足者可存其旨也祖師答云往生業是 |
| J11_0095B19: | 稱名釋文分明也不嫌有智無智又以顯然也然者爲 |
| J11_0095B20: | 往生稱名爲足與好學問唯一向念佛可遂往 |
| J11_0095B21: | 生奉遇彌陀觀音勢至時不達何法門彼國莊嚴 |
| J11_0095B22: | 晝夜朝暮説甚深法門也不知念佛往生旨程可學 |
| J11_0095B23: | 之若知之已求不幾智慧不可妨稱名暇云云 |
| J11_0095B24: | 又沙彌道徧石川入道語云故上人示曰爲往生念佛第一也 |
| J11_0095B25: | 不可學問但信念佛往生程可學也云云僻解此語 |
| J11_0095B26: | 不爲學問而止今及老後尤後悔信本願程學問 |
| J11_0095B27: | 許故云云又有人尋云爲學問而減數徧云何蓮華谷 |
| J11_0095B28: | 答云學問爲數徧也可減數徧者不可敎云云正念 |
| J11_0095B29: | 房蓮華谷ノ弟子語云僧都曰世人學問多爲名利也可止之 |
| J11_0095B30: | 但知因果道理程學問尤可勵之也云云兩師義趣同 |
| J11_0095B31: | 也可思之尋云何名一心耶答就一心有理事定 |
| J11_0095B32: | 散起行安心委如決疑鈔問起行安心各立一心之 |
| J11_0095B33: | 名有其證耶答然也曇鸞註釋世尊我一心文云心 |
| J11_0095B34: | 心相續無他想間雜已上是名起行一心起行時一心故 |