浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0064A01: | 正業已上但至餘法不然釋者餘行無勝來迎也非言 |
| J11_0064A02: | 無劣來迎又義云重罪機臨終時促之暮始修餘 |
| J11_0064A03: | 行難滅逆罪不滅罪故不預來迎故云餘法不 |
| J11_0064A04: | 然如云極重惡人無他方便等云云又生者生因本願 |
| J11_0064A05: | 之生也謂指經文若不生者也非言不往生故選擇 |
| J11_0064A06: | 集云若依懷感禪師意往生之行雖多束而爲二一 |
| J11_0064A07: | 謂念佛往生二謂諸行往生慧心同之第十二難云選擇集就 |
| J11_0064A08: | 雙卷經三輩立廢立助正傍正三義中云若依善導以 |
| J11_0064A09: | 初爲正已上明知和尚意廢諸行不許往生餘二義只 |
| J11_0064A10: | 是練磨之義而非實義是以今集引要集爲其證 |
| J11_0064A11: | 知非大師意既違大師釋背祖師料簡如何答既立 |
| J11_0064A12: | 三義何非二義耶以初爲正者對傍之言也不可云 |
| J11_0064A13: | 大師意全不存餘二義是故疏四釋上六品立餘行 |
| J11_0064A14: | 往生等是傍正之意也又觀念法門持戒菩提心造像等 |
| J11_0064A15: | 上勸念佛即助正意也又廢諸行者非本願之故也依 |
| J11_0064A16: | 之引望佛本願之釋而爲廢立證非言不生是以 |
| J11_0064A17: | 祖師大經釋云但念佛往生助念佛往生但諸行往生已上何 |
| J11_0064B18: | 云祖師意不許但諸行往生難云倶實義者何立 |
| J11_0064B19: | 傍正既云傍意即可練磨義如何答正者顯經之元 |
| J11_0064B20: | 意也非言無餘行往生也是以今集中往生判縱雖 |
| J11_0064B21: | 無餘行以各各一行皆得往生可思之 |
| J11_0064B22: | 第十一問九品邊地倶可報土攝耶答然也於報土中 |
| J11_0064B23: | 立九品與邊地也疑云若言報土中立九品邊地者 |
| J11_0064B24: | 邊地者依疑心之障不能見佛聞法歷事供養九品 |
| J11_0064B25: | 者或依善根之厚薄或依罪障之輕重亦不見佛聞 |
| J11_0064B26: | 法也於報土内何有如此差降哉若言報土外 |
| J11_0064B27: | 者大師一家之意立極樂唯報之義縱雖九品邊地何 |
| J11_0064B28: | 非報土若云非報土者九品邊地可非極樂如何 |
| J11_0064B29: | 答自本所答於報土内立九品邊地也若不然者 |
| J11_0064B30: | 唯報之義不可成立道理如一邊難但至一邊難 |
| J11_0064B31: | 者今許凡夫依佛願力而入報土其機劣弱故猶有 |
| J11_0064B32: | 三種之障也如彼佛地唯識等論猶於自力自攝報土 |
| J11_0064B33: | 上地下地相望隨斷證分齊以判勝劣大小謂彼文云 |
| J11_0064B34: | 或勝或劣或大或小已上即其證也重難云自力報土縱隨 |