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J1690 東宗要 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0062A01: 彌陀如來光臺迎接遂得往生即爲他力已上是不論
J11_0062A02: 念佛諸行在穢土修行分名爲自力往生外縁來迎
J11_0062A03: 名他力也他力行者上重分別自他二力也如此法
J11_0062A04: 門淺深隨時替以名目同致此難甚非也同名異義
J11_0062A05: 常也又有一義云云如安樂集記第八難云般舟讚云
J11_0062A06: 化天童子無竆數悉是念佛往生人已上明知彼土無餘
J11_0062A07: 行往生如何答約多分故約本意故云念佛往生
J11_0062A08: 悉者皆也是多義也如云皆多義同化天者淨土化生
J11_0062A09: 故也第九難云曇鸞註云凡是雜生世界若胎若卵若溼
J11_0062A10: 若化眷屬若干苦樂萬品以雜業故彼安樂國土莫
J11_0062A11: 非是阿彌陀如來正覺淨華之所化生同一念佛
J11_0062A12: 無別道故遠通夫四海之内皆爲兄弟眷屬無量
J11_0062A13: 焉可思議已上擧得生行既云同一念佛無別道故明
J11_0062A14: 知念佛之外無得生之行如何答同一念佛等者是釋
J11_0062A15: 彼土相非此土行智論二十二云無量壽佛國人生
J11_0062A16: 便自然能念佛已上小經云皆悉念佛已上重難云穢土雜受
J11_0062A17: 四生雜業故也淨土唯化生者同一念佛故也此正擧
J11_0062B18: 得生修因何云非此土行哉答不然次下文云通
J11_0062B19: 夫四海之内皆爲兄弟已上四海者指淨土兄弟者久
J11_0062B20: 生爲兄新生爲弟是顯淨土無貴賤義也同一念
J11_0062B21: 佛等者釋無貴賤故非釋化生修因別道者謂異
J11_0062B22: 道即外道天魔等也非擧餘行意云淨土唯有念佛
J11_0062B23: 正見人更無不歸佛之邪見人故淨華爲母彌陀爲
J11_0062B24: 父新生久生皆爲兄弟也若云不許諸行往生者
J11_0062B25: 違諸經文故知今文同智論小經文也若云註同一
J11_0062B26: 念佛等者化生故者稱名外餘善非化生因歟若爾欲
J11_0062B27: 天十善色天禪定豈非化生因哉何必執無別道故
J11_0062B28: 定化生故哉一義云論註文意淨穢相對穢界是雜因雜
J11_0062B29: 界淨土則純因純果彼論宗以五門爲往生因故云
J11_0062B30: 同一念佛非是遮餘云同一也異彼雜因故云無別
J11_0062B31: 道故道者通義也因果通故已上第十難云感師是和尚上
J11_0062B32: 足也而引大師二修判雜修之者萬不一生何違
J11_0062B33: 此釋許諸行往生哉答感師解釋一部往生盛許諸
J11_0062B34: 行往生何依此一文忽廢諸行往生耶但至萬不一

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