浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0055A01: | 也説不生亦佛説也故任多分説存諸行往生義可 |
| J11_0055A02: | 會不生經文也謂對諸行堪能隨他機説諸行往生 |
| J11_0055A03: | 義對不堪機説諸行不生旨勸念佛也然者約 |
| J11_0055A04: | 機雖立生不生二義約法時唯限生一義全無不 |
| J11_0055A05: | 生義是以大師和不生經文釋恐難生者顯許少 |
| J11_0055A06: | 分往生意也難云何以知爾和不生經文釋難 |
| J11_0055A07: | 生難生之言直可不生順經文故如彼云凡夫亂 |
| J11_0055A08: | 想恐難生者亂想凡夫全不可生釋難生也今亦可 |
| J11_0055A09: | 爾如何答不生經文一途別説此是爲勸極善最上稱 |
| J11_0055A10: | 名念佛且貶餘善理在絶言彌陀經意不可違諸 |
| J11_0055A11: | 經故適和不生經文以釋難生難易相對以非可 |
| J11_0055A12: | 諍是以餘處釋云以佛願力易得往生翻之非本願 |
| J11_0055A13: | 雜善豈非難生哉次至例難者彼凡夫亂想恐難生亦 |
| J11_0055A14: | 非全不生是生者希故云難生也重難云大師意 |
| J11_0055A15: | 不許亂想凡夫生他方淨土餘佛無念佛往生願故 |
| J11_0055A16: | 是以上文云三身化用皆立淨土以導群生法體無 |
| J11_0055A17: | 殊有識歸之得悟但爲凡夫亂想寄託無由已上既 |
| J11_0055B18: | 云無由何許得生乎答何以知爾大師不許他方 |
| J11_0055B19: | 往生所引文云以導群生亦云有識歸之得悟群生 |
| J11_0055B20: | 有識豈非凡夫亦非餘佛無凡夫引接之德如上已ニ辨 |
| J11_0055B21: | 但寄託無由者毀難生云無由也如觀經云世尊威 |
| J11_0055B22: | 重無由得見釋云佛德威高無由輕觸已上 |
| J11_0055B23: | 雖爾云夫人永不見佛乎又序分義云親事靈儀無 |
| J11_0055B24: | 由暫替已上是亦舍利目連等總云不外化乎今亦 |
| J11_0055B25: | 如此可思之重難云序分義云閉在深宮守當極牢 |
| J11_0055B26: | 無由得出又云夫人既在囚禁自身無由得到 |
| J11_0055B27: | 佛邊已上此文全無云無由之證也今亦可爾今家意不 |
| J11_0055B28: | 許他方往生何處許凡夫往生他方淨土若無 |
| J11_0055B29: | 明據寄託無由者全無可云無由如何答今家別勸 |
| J11_0055B30: | 西方故許他方往生其文雖少非無其意謂禮 |
| J11_0055B31: | 讚云問曰一切諸佛三身同證悲智果圓亦應無二隨 |
| J11_0055B32: | 方禮念課稱一佛亦應得生已上是其證也難云禮 |
| J11_0055B33: | 讚文不足爲證是問言也問起於非故如何答此難 |
| J11_0055B34: | 非也有起非問有順理問今問則非起於非答中 |