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J1690 東宗要 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0052A01: 詮未有餘行非本願之遮詮雖有表詮寬無遮事是
J11_0052A02: 學者法若無遮詮何成諸行非本願義耶今云既有
J11_0052A03: 表詮必有遮詮以遮表事是勝劣相對故其證惟多
J11_0052A04: 引示義意一經云想於西方釋云直指西方簡餘九域二
J11_0052A05: 經云念佛衆生攝取不捨釋云不爲餘縁光普照觀念
J11_0052A06: 門云總不論照攝餘雜業行者要集云不言彌
J11_0052A07: 陀光明照餘行者三經云此菩薩行時釋云正明行與
J11_0052A08: 觀音不同相四經云此菩薩坐時釋云正明坐不同
J11_0052A09: 觀音相五經云具三心者必生彼國釋云若少一心即不
J11_0052A10: 得生六經云但發無上道心釋云唯此一句以爲正業更
J11_0052A11: 無餘善七經云若念佛者釋云實非雜善得爲比類已上
J11_0052A12: 唯有表詮無遮詮釋遮表竝立其證多之今亦如是
J11_0052A13: 縱今本文雖無遮文選擇得旨遮非本願理尤可
J11_0052A14: 然何況釋雜修失云與佛本願不相應故此豈非
J11_0052A15: 遮也疑者云雜修雜行其體遙異不可以與佛本願
J11_0052A16: 不相應故失而屬雜行失婆沙云凡引證言理無異趣
J11_0052A17: 此有異趣爲證不成已上縱令雖許雜修雜行體同
J11_0052B18: 云不相應者可不相應勝本願也今云二行二修體
J11_0052B19: 別義者大違和尚祖師定判五念門等無一二安心
J11_0052B20: 名雜修者何有一二三五往生耶解行不同之釋二行
J11_0052B21: 得失之判二行二修體同決然具在決疑鈔矣又勝劣本
J11_0052B22: 願者何處所判上人既判二行二修體同之義大師亦
J11_0052B23: 無勝劣本願之釋故雜修雜行與佛本願不相應也
J11_0052B24: 疑者云選擇雖有遮詮之文彼且約十八願無餘行
J11_0052B25: 故若二十願願餘行也今云案十六段大綱廣就三
J11_0052B26: 經明文專判淨土祕賾然三輩念佛。念佛利益。三心。
J11_0052B27: 四修。念佛護念。付屬身子。此之六章義通餘故直引
J11_0052B28: 其文自餘十章對餘立章義不通故故遮詮文於四
J11_0052B29: 十八願立念佛本願餘行非本願之義也何云限十
J11_0052B30: 八願判願非願耶若云十八願名非願第二十願名
J11_0052B31: 本願者自餘九章亦可爾耶若不爾者佛願之中無餘
J11_0052B32: 行願也何況集云彌陀如來不以餘行爲往生本願
J11_0052B33: 唯以念佛爲往生本願已上此於四十八願別立生
J11_0052B34: 因一願其義分明若如難者應言第十八願不爲

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