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J1630 鎮西名目問答奮迅鈔 妙瑞 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J10_0431A01: 鎭西名目問答奮迅鈔卷第一
J10_0431A02:
J10_0431A03: 三縁山南溪法性窟沙門妙瑞訂補
J10_0431A04:
J10_0431A05: 將解此書大分爲三一者大意二者釋名三者解文初
J10_0431A06: 大意中復分有四一造書因由二所説大猷三所承正不
J10_0431A07: 四末文多少
J10_0431A08: 一造書因由者謹按決答抄上卷五左鎭西上人示授手印製
J10_0431A09: 作因由於記主禪師云故上人元祖大師御在世之時萬人一歸
J10_0431A10: 數遍爲事然上人御往生之後自一念義云事繁昌言一
J10_0431A11: 念義者信行共ニ一念ニシテ定テ得往生故二念已去ヲ爲一期報謝之務ト幸西ヲ爲初ト行空及愚禿等是其類也至小坂西山
J10_0431A12: 之計弘願義興世今遇此弘願ノ法之時直立即便往生之義故不待生後也人皆背先師
J10_0431A13: 元祖大師御遺誡多廢念佛行然辨阿獨守先師御遺誡毎
J10_0431A14: 日六萬遍畢命爲期是故哀當世解行不似昔爲勸
J10_0431A15: 多念數遍故以手印爲證驗而所記置也云云今以
J10_0431A16: 彼思此此造書因由亦同彼授手印之旨其所勸稱
J10_0431A17: 名用多念數遍專敎淨業偏擧故上人口傳以爲
J10_0431A18: 證誠又其所詮專破一念邪義等盛述善導所立正
J10_0431B19: 義示之遺弟者則留血脈於白骨所殘口傳於耳
J10_0431B20: 底是其一大事相傳之遺書也然則仰鎭西餘風者誰
J10_0431B21: 不珍敬此書乎當知此造書因由之專要者唯爲勸
J10_0431B22: 其多念數遍故也
J10_0431B23: 二所説大猷者今謹通計此書一部三卷凡有九十四
J10_0431B24: 番問答其中所詮者是一宗所明解行要義法門也其
J10_0431B25: 解行要義法門者何耶所謂聖淨二門難易二道正雜二行
J10_0431B26: 助正二業三心五念四修三種行義等是也又其中所擧
J10_0431B27: 鸞綽導三師雖言相承宗師亦有法門改轉則以導
J10_0431B28: 師爲宗義者當流相傳也何者導師獨立正雜助正願
J10_0431B29: 非願等故獨得其宗故以此宗義導師傳之元
J10_0431B30: 祖元祖傳之鎭西是以鎭西授手印序曰三心五念之
J10_0431B31: 寳玉傳禀承於源空又曰任弟子昔聞依沙門相
J10_0431B32: 傳錄之等今以彼見之其一宗要義悉有此問答
J10_0431B33: 中唯擧其所傳正義以示心行義相遠傳之末代遺
J10_0431B34: 弟欲令識知淨土眞宗大猷故題號淨土宗名目
J10_0431B35: 問答良是廣大慈訓之賜也其文章雖和於相傳無

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