浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J10_0419A01: | 彌陀名號願生安樂聲聲相次使成十念也已上抑 |
| J10_0419A02: | 往生人者始自佛經至于人師釋臨終正念稱彌 |
| J10_0419A03: | 陀名號知往生人何處經説文臨終惡念顚倒悶絶吐 |
| J10_0419A04: | 黑血爲往生人耶好此義之人是荒量念佛者也問 |
| J10_0419A05: | 有人云究竟最第一念佛者不可修別時行所以者何 |
| J10_0419A06: | 念佛者是易行道也一念具足往生功德有何不足持 |
| J10_0419A07: | 戒苦其身可修難行道別時念佛耶答別時念佛者 |
| J10_0419A08: | 源出自大聖金言所謂小阿彌陀經明七日別時念 |
| J10_0419A09: | 佛鼓音聲經明十日別時念佛般舟三昧經明九十 |
| J10_0419A10: | 日別時念佛善導已明三種念佛三昧行儀其中明月 |
| J10_0419A11: | 別別時念佛道綽禪師存生時勸進道俗令行別時 |
| J10_0419A12: | 念佛依之淨土論釋云如道綽禪師探得經文但能 |
| J10_0419A13: | 念佛一心不亂得百萬遍已去定得往生已上經文已 |
| J10_0419A14: | 明別時念佛善導道綽又明別時念佛以別時念佛 |
| J10_0419A15: | 爲難行道事者何人師釋耶若云以別時念佛爲難 |
| J10_0419A16: | 行道不往生者釋迦佛何故説難行道之敎爲往 |
| J10_0419A17: | 生令惱亂衆生耶又六方諸佛舒舌七日念佛證誠 |
| J10_0419B18: | 實言耶又善導和尚釋云若不依此證得生者六方 |
| J10_0419B19: | 諸佛舒舌一出口已後終不還入口自然壞爛已上善 |
| J10_0419B20: | 導此釋徒空爲衆生無其詮若阿彌陀經別時爲虚 |
| J10_0419B21: | 妄者釋尊諸經皆可爲虚妄又六方諸佛證誠若成 |
| J10_0419B22: | 空者一切諸經證誠可成空又云善導別時念佛云 |
| J10_0419B23: | 不往生者總善導所勸何念佛不可往生其故導 |
| J10_0419B24: | 師釋此程往生無疑釋固誠六方諸佛舒舌一出口已 |
| J10_0419B25: | 後還不入口自然壞爛釋可信之可信之但別 |
| J10_0419B26: | 時念佛不往生者是人不習念佛有三種行儀又不 |
| J10_0419B27: | 知難行道易行道樣之人也可習可習可聞可聞 |
| J10_0419B28: | 問別時念佛與長時念佛相對論勝劣之時可云何 |
| J10_0419B29: | 念佛勝耶答法事讚云七日七夜心無間長時起行倍皆 |
| J10_0419B30: | 然如此釋別時念佛勝聞哉問三種行儀四修中何可 |
| J10_0419B31: | 相對耶答尋常行儀四修倶具足也人專修門已來至 |
| J10_0419B32: | 臨終時稱彌陀名號以之爲長時修也恭敬修者或 |
| J10_0419B33: | 安置本尊或持三部經或洗口洗手或沐浴淨身 |
| J10_0419B34: | 或向西合掌或備香華燈明或禮拜讚歎致恭敬渴 |