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J1550 西宗要聴書 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0258A01: 存知事故巨益最廣故別算題造也隨則當世學者存
J10_0258A02: 似唯行之義存似唯願之義恐可誤行者爭
J10_0258A03: 無分別算題意趣在此事
J10_0258A04: 三心之事
J10_0258A05: 此算題意往生得不依三心具不故爲算題顯然也先
J10_0258A06: 師云天台宗意以一心三觀爲出離之要道淨土宗意
J10_0258A07: 以三心具足爲出離之要道然學者不思定一心三
J10_0258A08: 觀論義宗恥也其樣就此宗不思定三心論無
J10_0258A09: 本意也云云然則三心大綱得意任口傳可料簡本
J10_0258A10: 文也然辨兩師口決非一以彼料簡可見本文也
J10_0258A11: 云云自餘義勢其趣非一非今所傳問疏第四卷所釋
J10_0258A12: 三心總諸行三心歟別念佛三心歟答有人云始終竝釋
J10_0258A13: 念佛諸行三心也云云有人云不爾第三心結文念佛三
J10_0258A14: 心也三心既具下釋以上三心令例知諸行三心也
J10_0258A15: 云云今云二義各會通相違各得其理但先師趣後義
J10_0258A16: 意也所詮信正定業之文落居念佛三心也可思之
J10_0258A17: 然而處處非無通餘行之意然釋出餘行傍意也
J10_0258B18: 歸正定業者正意也亙諸行之時不釋正定業各
J10_0258B19: 以己業可爲所信之行故其意籠三心既具下也
J10_0258B20: 稽古年序多而悟彌高堅問疏三心與禮讚三心同異
J10_0258B21: 如何答打任彼此少異也其故疏三心亙正雜二行禮讚
J10_0258B22: 三心局正行也其意可知然先師云彼此大同云異爲
J10_0258B23: 立學生歟云云初思可然中比思不可然今此思
J10_0258B24: 先師相傳有深意疏三心局正定念佛相傳上無一
J10_0258B25: 分疑也三心既具下釋同禮讚僻事可思之
J10_0258B26: 私云二義各會通相違者師趣先義意三心既具
J10_0258B27: 之下總釋願行具足遂所望也或云一切衆生身口
J10_0258B28: 意業所修解行至誠心處或云今説觀經定散二善深心處
J10_0258B29: 云過去及以今生身口意業所修世出世善根迴向心處
J10_0258B30: 處通諸行何云局念佛乎但至正雜助正分別
J10_0258B31: 者次判行勝劣也初云然行有二種二種皆爲往
J10_0258B32: 生行是所信體也云云後義意以加仁毛信正定
J10_0258B33: 業是正念佛三心釋也次判行勝劣者強會釋
J10_0258B34: 也但至所出申處處釋者自本三心可通諸行

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