浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J10_0067A01: | 是故開會決定退大二種聲聞令成大乘聲聞爲法 |
J10_0067A02: | 華正意也問增上慢者終不預法華益乎若爾者違 |
J10_0067A03: | 一切皆成之説如何答經雖説皆成根未熟故不信 |
J10_0067A04: | 起座是機失非法失法華之時雖不預其益至 |
J10_0067A05: | 涅槃預捃拾益法華涅槃是同醍醐味也故非別益 |
J10_0067A06: | 云云 |
J10_0067A07: | 况涅槃得益其功由法華經力故妙樂釋云功由法 |
J10_0067A08: | 華已上 |
J10_0067A09: | 第四第五等者天台依經與論立五種聲聞指之云 |
J10_0067A10: | 第四第五也第四應化第五大乘聲聞也即無大乘之名 |
J10_0067A11: | 等者第四應化即大乘聲聞故應化攝大乘聲聞不 |
J10_0067A12: | 別立大乘聲聞也問應化與大乘其義如何答應化 |
J10_0067A13: | 者内祕菩薩形外現是聲聞假成聲聞來助佛化也 |
J10_0067A14: | 大乘聲聞者至法華預開會之時悟大乘之類也 |
J10_0067A15: | 實可云大乘菩薩以本聲聞故名大乘聲聞也 |
J10_0067A16: | 今論亦如是等者問引法華論同淨土論其意如何答 |
J10_0067A17: | 天親所造千部論中多言少理深含藏多義然法華論 |
J10_0067B18: | 淨土論皆攝義論非華文論故文言簡略其意可深 |
J10_0067B19: | 然法華論中擧退大等四種聲聞不立爲法華規 |
J10_0067B20: | 模大乘聲聞是攝應化聲聞不別立也今淨土論 |
J10_0067B21: | 中擧五種正行不別立爲三經所詮稱名正行是 |
J10_0067B22: | 攝讚歎門其意全同故引合也云云 |
J10_0067B23: | 彼佛無量光體等者問名體不離名義具足可云同乎答 |
J10_0067B24: | 師云今料簡然見云云 |
J10_0067B25: | 但委而言之則名體義用四不離不即體之上所備德 |
J10_0067B26: | 義云義義之處所施德用云用此體義用三悉依 |
J10_0067B27: | 名顯之故知體義全一不可得意且依體義同時 |
J10_0067B28: | 同處如此云之歟云云 |
J10_0067B29: | 別願所成乃至不捨益也等者問有人蓮華堂依此文存攝 |
J10_0067B30: | 取光明爲本願之義如何答彼人以第三十三願立攝 |
J10_0067B31: | 取本願今別願所成者是第十二願也義與證其體雲泥 |
J10_0067B32: | 何成立乎故次上云稱彼如來名者念佛名也光明智 |
J10_0067B33: | 相者念佛義也以之合本願文光明智相義者第十二 |
J10_0067B34: | 願意也稱彼如來名者第十八願意也有名體不離利益 |