浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J10_0038A01: | 得往生問擧三心五念四修一行三昧已釋若能如上 |
| J10_0038A02: | 乃至十即十生若無上傳者此引文不謂事也論五念 |
| J10_0038A03: | 觀察爲正經一行三昧遮抑觀想何擧違文令一 |
| J10_0038A04: | 同耶若知前義無疑殆文也論主之意讚歎門中含 |
| J10_0038A05: | 正定業故大師探論意與經一合給也云云問付第三 |
| J10_0038A06: | 御義四修者倶無淺深親疎必可具足法也一闕往 |
| J10_0038A07: | 生不可也然至今文殊取出無閒修計而釋合給事 |
| J10_0038A08: | 如何答四修倶雖可具之選要之時無閒長時二修最 |
| J10_0038A09: | 要也此二修中臨終廻心之者無長時修必可具者是 |
| J10_0038A10: | 無閒修也是以禮讚云若能如上念念相續畢命爲期十即 |
| J10_0038A11: | 十生文所云如上者惠心指三心五念四修釋念念相 |
| J10_0038A12: | 續畢命爲期者故上人判擧無閒長時二修被仰候也 |
| J10_0038A13: | 總云如上者無閒長時二修雖攝之殊要故別標 |
| J10_0038A14: | 無閒修也被仰候隨即今釋述行住坐臥不問時節久 |
| J10_0038A15: | 近念念不捨者偏是無閒修意也至臨終廻心之機最 |
| J10_0038A16: | 可具無閒修是以釋下下品云聲聲無閒文今文 |
| J10_0038A17: | 云念念不捨文理顯然故無閒修也釋之無失問 |
| J10_0038B18: | 付第四御義今文判一部所詮以稱名一行爲要 |
| J10_0038B19: | 計也長時修等三種行儀至修行門觀念法門有之然 |
| J10_0038B20: | 今何於此一文強判長時行儀釋得意耶答此聊有 |
| J10_0038B21: | 意歟覺候其故者先師被仰候本願乃至十念念佛三 |
| J10_0038B22: | 種行儀中以何行儀爲本意耶問者本願本意是尋常 |
| J10_0038B23: | 念佛也可答也其故別時念佛者上機所用也下機雖學 |
| J10_0038B24: | 難成而本願本意任平等大悲爲化一切衆生選 |
| J10_0038B25: | 易行中易行立生因本願故本願本意願尋常念佛 |
| J10_0038B26: | 也但第十八願總念佛往生願故廣可通三種念佛 |
| J10_0038B27: | 也論本意之時行住坐臥念佛也云事也被傳仰候也 |
| J10_0038B28: | 今釋深爲顯此義歟覺候也問付第五御義難易二 |
| J10_0038B29: | 道廣指聖道淨土二門歟又於淨土一門念佛諸行 |
| J10_0038B30: | 相望難易歟答此難易聖道淨土二門候先師付淨土 |
| J10_0038B31: | 一門又立難易二道事總無之事也但隨義轉用諸行 |
| J10_0038B32: | 爲難行念佛爲易行各別事也其難行易行云難行 |
| J10_0038B33: | 道易行道不可云常被申候但實事新樣覺候易行 |
| J10_0038B34: | 道所詮正念佛故釋易行詮要念佛則總對聖道難 |