浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J10_0034A01: | 善導寺上人初對面之時法然上人之三重念佛義被立 |
| J10_0034A02: | 替事載于上畢以之可有御推察候也於上人御 |
| J10_0034A03: | 意者善導所立念佛者三心上稱南無阿彌陀佛之外 |
| J10_0034A04: | 無別觀念云事分明候乘願上人云有人問云色相觀觀 |
| J10_0034A05: | 經説也設雖稱名行人可觀之候歟如何上人答云源 |
| J10_0034A06: | 空始サル徒事シタリキ今不爾但信稱名也云云善導寺 |
| J10_0034A07: | 上人云有時上人問云源空念佛與道俗男女念佛同異 |
| J10_0034A08: | 如何爰辨阿心中思本願念佛者偏仰佛力稱名號 |
| J10_0034A09: | 不用自力觀念等故不可依智淺深之由雖令 |
| J10_0034A10: | 存念一旦御機嫌惡故答申云爭御念佛不勝諸 |
| J10_0034A11: | 人念佛可候哉云云上人云本願念佛之趣キヲ未被 |
| J10_0034A12: | 得意アノ阿波介ガ念佛モ源空ガ念佛モ全以同念佛 |
| J10_0034A13: | 也助給阿彌陀佛思ヨリ外ニハ不置別念也云云以 |
| J10_0034A14: | 此等〓傳可得意候也阿波介者陰陽師也上人志深 |
| J10_0034A15: | 獨交僧徒中常御前候人也無智手本此人被仰二子 |
| J10_0034A16: | 數珠造出人也然引大經釋爲口稱行可用觀之證 |
| J10_0034A17: | 全不可爾事也彼釋者助正兼行趣釋計也念佛之言 |
| J10_0034B18: | 廣以要集意擧其趣計歟又選擇集云依觀念淺 |
| J10_0034B19: | 深之文口稱意地觀云事全以不爾今釋則往生要集 |
| J10_0034B20: | 意而作此釋也要集亦釋助正兼行念佛也要集上 |
| J10_0034B21: | 文立定業散業有相無相四種念佛之中釋有相念佛 |
| J10_0034B22: | 云或觀相好或念名號今所言觀者指或觀相好之 |
| J10_0034B23: | 文次言念者指或念名號之文也所言或念名號即 |
| J10_0034B24: | 今文要也其念淺深者稱名志之淺深也非別觀念也 |
| J10_0034B25: | 凡此師以屋舍之譬口稱爲勝觀念等爲劣又云念 |
| J10_0034B26: | 即是聲釋口稱不兼觀之旨分明之上口決如此〓 |
| J10_0034B27: | 何疑耶存此義之時有人難可云口稱兼觀事文理 |
| J10_0034B28: | 分明也然上人之説如汝所傳者即上人誤也汝之口 |
| J10_0034B29: | 傳似顯師失難依用乎云云今可答云上人智德 |
| J10_0034B30: | 擧世所知也以汝短才抑賢哲説謗人謗法之罪 |
| J10_0034B31: | 佛之知見甚可恐之歟汝亦如上人逢諸宗長者一 |
| J10_0034B32: | 一或蒙印可或被歎智德耶藏俊號佛陀寬雅 |
| J10_0034B33: | 付法藏彼所立之義仰而可信也次以愚昧之相傳 |
| J10_0034B34: | 救汝之難破云善導御意亦同諸師十念本願可 |