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J1240 摧邪輪 高弁 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J08_0681A01: 平等義乎當知諸宗淺深者即此無我義淺深差別也可
J08_0681A02: 思之問曰若許有淺深異者既成不同義何云一
J08_0681A03: 體乎答譬如海水雖一味有淺深不同菩提心體
J08_0681A04: 如一味水行相差別如淺深不同若執依敎文淺
J08_0681A05: 深有差異者諸敎佛果淺深差別爲於佛果體有
J08_0681A06: 差別乎若言此不爾者彼亦可同如是義理不遑
J08_0681A07: 具出設若執菩提心體於諸敎實有差別者須於
J08_0681A08: 淨土宗立別菩提心爲往生正因然彼集中釋觀經
J08_0681A09: 發菩提心文雖擧諸敎菩提心名字正出往生正因
J08_0681A10: 時反撥遣之兩開徴定更無其謂也問彼集中所捨
J08_0681A11: 者是依菩提心所起諸行也是以彼集處處云菩提心
J08_0681A12: 行但處處有直云菩提心者是擧能發因取所發
J08_0681A13: 行也然者有何過乎答不然先彼集出選擇念佛義
J08_0681A14: 中云第十八念佛往生願者於彼諸佛土中或有以布
J08_0681A15: 施爲往生行之土或有以持戒爲往生行之土
J08_0681A16: 此次出忍辱精進禪定三行今略之或有以般若信等第一義是也爲往生行之
J08_0681A17: 土或有以菩提心爲往生行之土此次出六念持經持呪三行今略之
J08_0681B18: 或有以起立塔像飯食沙門及以孝養父母奉事師長等
J08_0681B19: 種種之行各爲往生行之國土等或有專稱其國佛
J08_0681B20: 名爲往生行之土已上集文於此集文本文廣多故私加
J08_0681B21: 註中間文略之於一一諸行皆上有或有以之三字
J08_0681B22: 下有爲往生行之土之六字各配當一行可見之既
J08_0681B23: 列諸行之外別出菩提心爲一行豈非取心體
J08_0681B24: 乎又處處名菩提心等餘行不云布施等餘行況彼
J08_0681B25: 集付屬名號章中出聖道淨土諸敎菩提心皆撥遣之
J08_0681B26: 全不限所起諸行也是故彼集或處雖有云菩提心
J08_0681B27: 行又或處有直云菩提心是知彼集所言菩提心行
J08_0681B28: 者是即指菩提心爲一行也菩提心即行也非謂
J08_0681B29: 爲菩提心之行也此過相處處吐言文相無隱臨正
J08_0681B30: 文可見也菩提心名相分別向下可引成之今爲
J08_0681B31: 令汝知菩提心行相決擇無碍故先略示綱要而已
J08_0681B32: 次正就選擇集文可成決斷先此中所破者如
J08_0681B33: 前説彼講經日所出二大過也所謂撥去菩提心大過
J08_0681B34: 以聖道門譬群賊大過也於中就第一過引汝集

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