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J1230 弁無得道論 岸了 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0671A01: 惑者曰引觀經汝好持是語等之文云不付屬諸
J08_0671A02: 行唯付念佛誤事
J08_0671A03: 難云彼經文者全付一部諸行非獨付稱名是故
J08_0671A04: 心地雙觀經文云佛告阿難汝持佛語爲未來世
J08_0671A05: 一切衆生欲脱苦者説此觀地法華座觀文汝等
J08_0671A06: 憶持分別爲説云云序分文云汝當受持宣説佛
J08_0671A07: 云云流通分云行此三昧者現身得見無量壽
J08_0671A08: 佛及二大士如是皆是以諸行令流通明文也汝
J08_0671A09: 好持是語之義亦同之何但云付屬稱名耶若言
J08_0671A10: 上所引文是勸持流通非付屬流通其付屬是獨付
J08_0671A11: 稱名亦是不知付屬勸持義旨也勸持者爲付屬
J08_0671A12: 也亦付屬者必是付屬勸持法勸持既亘定散付
J08_0671A13: 屬何捨諸行耶是一又汝好持是語文汝如何得之
J08_0671A14: 耶言是語者指上言也於次上文既無可指佛
J08_0671A15: 名何但云付屬念佛是則指上此經名觀極樂國
J08_0671A16: 土無量壽佛觀音大勢至菩薩等佛自唱題名故天台
J08_0671A17: 釋彼經文不云稱名付屬是總而攬一部定散諸
J08_0671B18: 善以收是題中付此阿難竟凡題號者總攬一
J08_0671B19: 部以爲之題何今付屬捨諸行而云嫌捨
J08_0671B20: 定散諸行唯獨付屬念佛一行是甚誤也是二又觀
J08_0671B21: 經一部所詮正在明觀察是故題號先標云觀今所
J08_0671B22: 付正在觀察如何但云稱名付況佛自顯一
J08_0671B23: 經明具云觀極樂國土無量壽佛觀世音大勢至菩薩
J08_0671B24: 經經家略題但置觀無量壽四字矣既具題意擧
J08_0671B25: 觀極樂之依正之二報故天親菩薩往生論順此
J08_0671B26: 聖意以二十四行偈宣觀極樂依正相經論毫
J08_0671B27: 末不差苦爲恣曲情誣聖誑凡汝所引是語者
J08_0671B28: 即指彼佛自唱之題故以觀極樂依正總題付
J08_0671B29: 與阿難明矣何但云佛名是三故引彼文以
J08_0671B30: 爲選擇付屬以是偏勸稱名強捨諸行大妄説
J08_0671B31: 大謗法也又有謗法言選擇下云諸行非機失時是
J08_0671B32: 大違背佛語法華云我滅度後後五百歳中廣宣流布
J08_0671B33: 又云於五百歳濁惡世中求索者受持者又云惡世末
J08_0671B34: 法時能持是經者則爲已如上具足諸供養如

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