浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0664A01: | 難云用彌陀一佛名以爲最勝指諸餘行以爲 |
| J08_0664A02: | 各守一隅是大謗法也凡法華經三世十方一切諸佛 |
| J08_0664A03: | 父母師範也而收釋迦彌陀等一切功德故法華云聞 |
| J08_0664A04: | 法歡喜讚乃至發一言則爲已供養一切三世佛又云以 |
| J08_0664A05: | 七寳滿三千大千世界供養於佛及大菩薩乃至不如受 |
| J08_0664A06: | 持此法華經一四句偈其福最多普賢經云此方等經是 |
| J08_0664A07: | 諸佛眼目佛三種身從方等生又云大乘經典諸佛寳藏 |
| J08_0664A08: | 十方三世諸佛眼目出生諸如來種涅槃經云諸佛所師 |
| J08_0664A09: | 所謂法也是故勝天地雲泥也故天台大師釋此義 |
| J08_0664A10: | 淨名疏云若止供養一佛於餘佛無功德毀一 |
| J08_0664A11: | 佛於餘佛無罪若供養佛母實相則於三世十 |
| J08_0664A12: | 方佛所倶得功德若毀謗佛母則於諸佛爲 |
| J08_0664A13: | 怨 |
| J08_0664A14: | 辨曰誰言實相不佛母空師今立難易勝劣二義者 |
| J08_0664A15: | 豈不前云所以即西方之行以設此釋也又淨 |
| J08_0664A16: | 名經疏所謂若止供養一佛於餘佛無功德等者其爲歎 |
| J08_0664A17: | 法供養故且貶供佛功德則又如前謂萬藥互爲君 |
| J08_0664B18: | 臣諸根更爲王侯等者均此意也又如智者大師云 |
| J08_0664B19: | 若唱彌陀即是唱十方佛功德等但專以彌陀爲 |
| J08_0664B20: | 法門主又云常行三昧於諸功德最爲第一此三昧 |
| J08_0664B21: | 是諸佛母佛眼佛父等者可以見念佛一行能攝諸佛 |
| J08_0664B22: | 功德亦是一切如來從念佛生也則何無勝劣哉若 |
| J08_0664B23: | 其難易本自顯然惑者尚不知其惑則辨者不復措 |
| J08_0664B24: | 辨矣 |
| J08_0664B25: | 惑者曰選擇上云名號者是萬德所歸 |
| J08_0664B26: | 難云名顯體道理彌陀一佛上萬德名歸可云何 |
| J08_0664B27: | 攝他佛之功德其上法華説出生三世皆於此經故 |
| J08_0664B28: | 萬德所歸也去淨名疏云若供養一佛於餘佛 |
| J08_0664B29: | 無功德其上論三寳勝劣時諸佛所師所謂法也道 |
| J08_0664B30: | 理法勝云事亘諸宗無其隱殊云法華諸經超過 |
| J08_0664B31: | 有誰可論是非耶謗法至極 |
| J08_0664B32: | 辨曰如遠所謂以名顯體等者但以世間隔歷執情 |
| J08_0664B33: | 則其妄説亦不足辨矣如上所引智者大師之説及 |
| J08_0664B34: | 信師所謂因行果德自利利人内證外用依正二報十方一 |