浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0580A01: | 架上未聞其有利益如選擇集擧世歸敬宛 |
| J08_0580A02: | 如佛敎大照破迷闇實叔世夜光人情向不既隔 |
| J08_0580A03: | 天淵法門邪正自可知矣而汝謗言師弟共墮地獄 |
| J08_0580A04: | 惡口雖酷我亦不咎法門是非在有智賢判也但 |
| J08_0580A05: | 恐惡口之報斷在地獄我爲汝痛之已 |
| J08_0580A06: | 第二別責違背大師之過章先ニ引次ニ責 |
| J08_0580A07: | 摧邪輪上云講經説法次出二難破彼書一撥去菩 |
| J08_0580A08: | 提心過失二以聖道門譬群賊過失乃至不非稱名 |
| J08_0580A09: | 行不背善導釋已上 |
| J08_0580A10: | 又云如先約而言我全不非稱名義不破善導釋 |
| J08_0580A11: | 但正所破者汝之撥菩提心等邪過也已上 |
| J08_0580A12: | 又云善導道綽皆言以無上菩提心爲正因全不出 |
| J08_0580A13: | 別體性乃至於中正所破者第十八念佛往生願中捨菩 |
| J08_0580A14: | 提心之文是也已上 |
| J08_0580A15: | 又云汝觀觀經并善導釋不能如實解所説義起 |
| J08_0580A16: | 如是見唯稱名一行是爲往生正因若如是知是爲 |
| J08_0580A17: | 善導宗義於稱名所依菩提心撥爲非往生正因若 |
| J08_0580B18: | 然離菩提心念佛業不成立是故汝聖道淨土二業 |
| J08_0580B19: | 倶謗都無所有當知汝名最極無者一切有智同梵 |
| J08_0580B20: | 行者不應共住已上 |
| J08_0580B21: | 莊嚴記云總標雖出二種大過因義便出餘過破 |
| J08_0580B22: | 之總計之有十六種過已上 |
| J08_0580B23: | 又云本意唯欲顯二大過之次乘義便所來已上 破文 |
| J08_0580B24: | 雖多ト詮要在此ニ |
| J08_0580B25: | 責曰驗此難言語義相違汝雖自云不非稱名 |
| J08_0580B26: | 行不背善導釋而專排撥唯稱名行是即戾背 |
| J08_0580B27: | 善導釋義也何者閲大師釋於下三品一向專 |
| J08_0580B28: | 立三心念佛往生宗義而破諸師淨影ヲ爲本始學大乘大菩提心 |
| J08_0580B29: | 往生之義故玄義云下輩三人者諸師云此等之人乃 |
| J08_0580B30: | 是大乘始學凡夫隨過輕重分爲三品未有道 |
| J08_0580B31: | 位難辨階降者將謂不然何者此品人唯知作 |
| J08_0580B32: | 惡乃至此人依敎稱佛乘念即生乃至到彼華開方始 |
| J08_0580B33: | 發心何得言是始學大乘人也若作此見自失悞 |
| J08_0580B34: | 他爲害玆甚已上又散善義云就下輩觀善惡二行文 |