浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0546A01: | 有總安心菩提心更以別安心三心能成五種起 |
| J08_0546A02: | 行上上ノ三種上中ト上下ト各一種也是以大師判遇大凡夫亦釋辨定三 |
| J08_0546A03: | 心以爲正因已上若以菩提心爲能成正因者何別説 |
| J08_0546A04: | 三心正因耶明知遇大心只是總安心非能成業正因 |
| J08_0546A05: | 也於其中下六品者未發心往生故都無安心起行 |
| J08_0546A06: | 二種菩提心故定判遇小遇惡凡夫而以辨定三心 |
| J08_0546A07: | 而成三種起行持戒ト世善ト念佛ナリ故疏四云三心既具無 |
| J08_0546A08: | 行不成願行既成若不生者無有是處已上即其證也 |
| J08_0546A09: | 未見大師釋中有菩提心大旨如此若論起行菩提 |
| J08_0546A10: | 心者於九品中唯在上下品餘八品中全無也此菩 |
| J08_0546A11: | 提心行亦合三心成往業故釋唯發一念厭苦樂生 |
| J08_0546A12: | 也以是義故於菩提心者若安心若起行皆則不 |
| J08_0546A13: | 決定此義於經釋文義倶顯然也然則宗家勸化有 |
| J08_0546A14: | 二種一於總安心菩提心者凖上輩文約堪能機 |
| J08_0546A15: | 先勸之也例如三子三田等頓敎大乘行人先須發 |
| J08_0546A16: | 上求下化大菩提心之故也邪輪所引大師諸文即此意 |
| J08_0546A17: | 也雖然全非言未發心下機不生也次於起行菩提 |
| J08_0546B18: | 心者第十八願中所廢故大師亦廢而不勸之是以就 |
| J08_0546B19: | 行立信文唯稱名一行順本願故爲所助正定業禮 |
| J08_0546B20: | 誦等行雖有親近等得不順佛願故不爲正業 |
| J08_0546B21: | 而判爲助業也四種正行猶爾何况雜行乎菩提心是雜 |
| J08_0546B22: | 行隨一故起行之時一向廢而不勸也辨公不知如 |
| J08_0546B23: | 此等差別一向云菩提心理在絶言不如實了疏 |
| J08_0546B24: | 文以之應知矣大師雖舊譯人師其所説契新譯 |
| J08_0546B25: | 諸經謂十方證誠義契稱讃經五種正行義契莊嚴 |
| J08_0546B26: | 經等是也五種正行世尊告觀自在菩薩言汝今諦聽 |
| J08_0546B27: | 吾爲汝説彼佛如來於過去無量阿僧祇劫前爲菩 |
| J08_0546B28: | 薩時發大誓願言我於未來成正覺時若有十方 |
| J08_0546B29: | 世界無量衆生聞我名號或頂禮稱念或稱讃歸依或 |
| J08_0546B30: | 香華供養等如是衆生速生我刹已上此中雖説正助 |
| J08_0546B31: | 二業聞名稱念當第十八不説雜行菩提心聖言明鏡除生 |
| J08_0546B32: | 盲外不及訓釋矣辨公何違此等文義耶總而言 |
| J08_0546B33: | 之第十八願唯以三心稱名而爲願體謂捨總安心 |
| J08_0546B34: | 菩提心而取別安心三心故云至心信樂等捨自餘 |