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J1180 新扶選択報恩集 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0534A01: 三緘誡之故也如此高山寺辨公者徒轉邪輪未
J08_0534A02: 赴正路是不顧三緘誡之故歟嗚呼至聖尚思惟而
J08_0534A03: 行何不三思一言忽吐四枯之雜言耶於黑谷者在
J08_0534A04: 世之智德超諸宗高僧法相ノ藏俊三論ノ寬雅華嚴ノ慶雅三井ノ公胤天台ノ顯眞滅後之
J08_0534A05: 歸信覃顯密碩德眞言ノ靜遍天台ノ明禪智者所重實有由哉若
J08_0534A06: 欲破黑谷者猶如鼠逐狗豕嚇虎近則傷矣毘
J08_0534A07: 沙門堂云隨一向專念勸往生之人既遍四遠足於
J08_0534A08: 爲德上人之所立引證之巧道理分明偏契冥顯年
J08_0534A09: 年繁昌退思事體更非直也人今開此書不昧諸
J08_0534A10: 宗敎相其義顯然叡空上人爲圓戒付弟讓慈覺大
J08_0534A11: 師九條袈裟顯眞座主隨其敎訓始修專念行慈圓
J08_0534A12: 僧正送諷誦滅後書上人者我師證眞法印討淨土
J08_0534A13: 宗義聖覺法印受往生行業智者所重以之應知
J08_0534A14: 已上述懷鈔ノ文以之思之所歸之黑谷若邪者能歸之諸德亦
J08_0534A15: 邪也邪輪惡口雖斥黑谷邪律謗言廣亙諸德辨公
J08_0534A16: 豈不恐耶寧不憚乎是一
J08_0534A17: 邪輪云上人入滅之頃興行倍盛專鏤于版印以爲後
J08_0534B18: 代重寳永流於一門而敬重如佛經總以爲往生
J08_0534B19: 宗之肝要念佛者之祕府乃至遂使一味法雨分甘鹹
J08_0534B20: 之味和合衆僧成不同之失何其悲乎已上
J08_0534B21: 扶云此一段文以滅後繁昌爲誹謗由致是故結云
J08_0534B22: 何其悲乎夫所立義理違逆聖意則滅後斷絶邪報
J08_0534B23: 露顯如竺土大天如震旦信行神都僧遂於冥道中見三階虵身甦後報
J08_0534B24: 僧靜若所解義理相應佛意則滅後繁昌廣利道俗
J08_0534B25: 若諸宗高祖若延壽禪師撫州一僧見閻王禮經年旋繞禪師塔頭
J08_0534B26: 亦可然滅後興行冥衆加被諸人敬重選擇勝德何悲
J08_0534B27: 之乎辨公既悲之墮怖護他家之失十住論ノ意反其悲夫是二
J08_0534B28: 邪輪云若邪正雜亂一切有縁佛法不相當根機盡一
J08_0534B29: 切根器不相當有縁佛法竭依之滅三寳損國土
J08_0534B30: 善神捨國惡鬼入國興三災廢十善基無不由
J08_0534B31: 鈔至相五十要問答意也況大邪見過損害自他善根師及弟子
J08_0534B32: 倶墮大地獄已上序文
J08_0534B33: 扶云今按智儼大師意邪正雜亂之過還在高山寺

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