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J1180 新扶選択報恩集 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0533A01: 新扶選擇報恩集卷上
J08_0533A02:
J08_0533A03: 望西樓 沙門 了慧 撰
J08_0533A04: 舊聞高山寺辨上人者華嚴密乘之碩德博學多聞之導師
J08_0533A05: 也道俗貴賤誰不仰者嘗作摧邪輪破選擇集寔
J08_0533A06: 以達士難破筆鋒雖利祖師弘化流傳無妨能破
J08_0533A07: 義還摧所述文漸隱摧轄已脱於昔日邪輪徒廻于他
J08_0533A08: 世故人呼此書曰邪輪不亦宜乎雖然居子孫
J08_0533A09: 末扶父祖本者先賢軌範後學報恩也如妙樂之徴
J08_0533A10: 諭淸凉妨戒度之會通道因破者乃其先蹤也何况
J08_0533A11: 長樂寺寬律師造顯選擇破定照之愚難朝日山寂上
J08_0533A12: 人撰慧命義會高辨之邪輪乎予苟酌黑谷之餘
J08_0533A13: 流漸赴白道之正路偏是祖師之慈恩也豈非選擇之
J08_0533A14: 悲化耶何忘報恩之道而無謝德之思哉但取長
J08_0533A15: 其理不作黨其情於是編撰焉昔有覺性上人
J08_0533A16: 證大者作扶選擇論七卷護源報恩論一卷反破邪
J08_0533A17: 輪廣扶選擇其義多據天台宗彼文未盡京師意
J08_0533B18: 不無遺恨矣是以今略述大師之宗義而扶選擇
J08_0533B19: 之勸化重會邪輪難破之綱要擬祖師報恩之萬一
J08_0533B20: 故題名新扶選擇報恩集時也元亨第二之曆初冬上旬
J08_0533B21: 之辰云爾
J08_0533B22: 將扶選擇略有二門一總扶祖師德行二別扶選
J08_0533B23: 擇文義矣
J08_0533B24: 總扶祖師德行章第一
J08_0533B25: 邪輪上云近代有上人作一卷書名曰選擇本願念
J08_0533B26: 佛集迷惑於經論欺誑乎諸人雖以往生行爲
J08_0533B27: 宗反妨礙往生行已上又云近代女人等之念佛者持
J08_0533B28: 此邪書爲行力受此邪律爲正儀自不辨邪正
J08_0533B29: 心漸背佛法適謂入無上乘誤住邪見道何其悲
J08_0533B30: 乎須拱手念佛〓不捧此邪書已上
J08_0533B31: 扶云迷惑經論欺誑諸人妨往生行此之三失今
J08_0533B32: 在何書還在邪輪不關選擇邪書邪律亦復如是
J08_0533B33: 所以者何邪輪解釋悉違逆大師證定疏故也可俟下ヲ
J08_0533B34: 如彼胤僧正遍僧都者始雖不信後歸選擇是顧

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