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J1150 念仏本願義 覚明 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0456A01: 流通義竟今文義准之可知所以明諸行往生末法
J08_0456A02: 萬年念佛止住百歳之旨惣結云凡四十八願皆雖本願
J08_0456A03: 等明知文意末法萬年時諸行往生雖復本願望止住
J08_0456A04: 百歳代之念佛往生是非規模也無三惡趣等願非上
J08_0456A05: 別論豈以種種雖之可簡別之文勝劣義甚以難成何者
J08_0456A06: 縱雖念佛往生若彼土有三惡道更三惡道者雖
J08_0456A07: 生彼土有何用邪故望彼等願不可論勝劣但
J08_0456A08: 於往生行之本願論勝劣之義最有其義理故今釋
J08_0456A09: 是諸行本願明證也是三次第十二附屬章云言望佛本願
J08_0456A10: 者雙觀經四十八願中第十八願也一向專稱者指同經
J08_0456A11: 三輩之中一向專念文也是則本願者指第十八願
J08_0456A12: 也對此云非本願者諸行是非第十八願也故以
J08_0456A13: 此釋何忽可云第十九二十願非本願乎推知此
J08_0456A14: 意諸行爲本願之義有何心乎是四有如是之義故知
J08_0456A15: 約非本願之言何不許第十九二十諸行本願之義
J08_0456A16: 乎尋云法照禪師詣淸凉奉値生身文殊受佛念法
J08_0456A17: 門而造五會讃彼文亦以稱名爲指南故第三章
J08_0456B18: 中引彼讃彼佛因中立弘誓等文是第十八願爲規模
J08_0456B19: 之義分明也和尚五部九卷中未如彼釋顯了是則萬
J08_0456B20: 機易行故爲正定業因依此何云依善導一師乎會
J08_0456B21: 云彼師依和尚意故不可爲別家彼號後善導實
J08_0456B22: 有所以歟依大經釋補助此選擇集者凡今集縁
J08_0456B23: 起故上人受南無阿彌陀佛實名重源之請於東大寺爲
J08_0456B24: 誦淨土三部經造三部經釋其後月輪禪定殿下被
J08_0456B25: 尋念佛要義之時選略彼三部經釋即進覽之今
J08_0456B26: 選擇集此也此選擇集若有隱所者以三部經釋即
J08_0456B27: 糺明之仍諸行本願非本願之義用彼此釋可料簡
J08_0456B28: 之彼釋云依經文別釋念佛者其文有七一者四十
J08_0456B29: 八願中乃至十念若不生者文二者願成就諸有衆生聞其
J08_0456B30: 名號等文三者明三輩往生中上輩生一向專念文四者
J08_0456B31: 中輩生一向專念文五者下輩生一向專念文六者流通初
J08_0456B32: 其有得聞彼彌陀佛名號等文七者同流通中當來之世文
J08_0456B33: 已上第十九廿願非一向念佛故不屬念佛證仍諸
J08_0456B34: 行本願不可疑之是一又云一設我得佛十方衆生乃至

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