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J1150 念仏本願義 覚明 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0453A01: 佛若惣相若別相十念相續但稱名號亦復如是以本
J08_0453A02: 願十念云念佛以下生之十念爲觀佛其義可同
J08_0453A03: 故第十八願以觀佛爲本兼攝稱名歟二往生要集
J08_0453A04: 下卷惠心釋立念佛證據云四十八願中於念佛門別
J08_0453A05: 發一願云乃至十念若不生者不取正覺又云此中
J08_0453A06: 願觀經下下品阿彌陀經鼓音聲經但以念名號爲往生業
J08_0453A07: 何况觀念相好功德乎見此釋前後凡引十文爲
J08_0453A08: 證其中但引觀經阿彌陀經鼓音聲經爲稱名證餘
J08_0453A09: 七文屬觀念相好也又云願唯擧餘人十念餘處兼
J08_0453A10: 取逆十餘一此釋意約臨終故捨一形捨不
J08_0453A11: 定故不取一念此二師義含觀稱故違和尚意
J08_0453A12: 也三無量壽經義疏上卷云法位釋大經願云設我得佛十
J08_0453A13: 方衆生至心信樂欲生我國乃至十念若不生者不取正覺
J08_0453A14: 案此文故知十念不得闕一又云問言十念爲
J08_0453A15: 當一法起十念爲當十法起十念答此有兩
J08_0453A16: 義亦有一法起十念即是依佛名一法生起十念
J08_0453A17: 口稱十聲聲念有十法唯一法也亦有十法起十念
J08_0453B18: 口不稱名但心起十念念者是智惠也言十念者一
J08_0453B19: 者於一切衆生常生慈心二者於一切衆生深起
J08_0453B20: 悲心三者發護法心乃至十者除言想正念觀佛問
J08_0453B21: 云今此中取何十念乎答若稱名觀佛即取一法
J08_0453B22: 起十念若取十法起十念即依彌勒問經所明若
J08_0453B23: 臨命終時苦受所逼即取稱名十念故觀經云如是至
J08_0453B24: 心令聲不絶具足十念稱南無佛又云願十念成就者皆
J08_0453B25: 得往生此是上三品此十念者是依十法起十念非
J08_0453B26: 是稱名十念言除五逆等者上三品中無造逆罪
J08_0453B27: 者若准觀經下品下生者有五逆十惡人此師意
J08_0453B28: 本願十法十念依彌勒問經觀經一法十念唯是稱名也
J08_0453B29: 本願十念者慈悲護法等散善正念觀佛定善也是第十八
J08_0453B30: 願中攝諸行亦捨一念也「四無量壽經記上卷玄一釋
J08_0453B31: 言乃至十念若不生者法位云云云此今用法位釋故此
J08_0453B32: 二師意亦第十八願中攝定散諸行矣「五無量壽經運
J08_0453B33: 義述文卷中云憬興釋有説即彌勒所問經十念是也此亦不
J08_0453B34: 然彼經十念既非凡夫今即還同觀經十念上輩亦

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