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J1150 念仏本願義 覚明 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0452A01: 且用之問答依三昧發得者懷感禪師亦是發得何不
J08_0452A02: 用之乎答善導是師也懷感是弟子也故依師不依
J08_0452A03: 弟子問若依師者道綽是和尚師也何不用之答道綽
J08_0452A04: 是雖師未發三昧故自不知往生得否則問導和
J08_0452A05: 尚故不用也取意略抄此問答有深意歟先不依道綽
J08_0452A06: 等者是何事乎第一聖道淨土章正依道綽禪師傍依
J08_0452A07: 曇鸞慈恩今不依善導第二正行雜行章正依善導
J08_0452A08: 懷感惠心等故不限和尚一師又第八三心章私料簡
J08_0452A09: 云此三心者惣而言之通諸行法別而言之在往生
J08_0452A10: 行是則諸師共許之義也又第九四修章文多用慈恩
J08_0452A11: 然最後問答云唯用善導一師是豈非有自語相
J08_0452A12: 違失乎佛法正義於解行二門皆以自侘共許爲本
J08_0452A13: 就中曇鸞道綽惠心勸淨土故同可用之有何誤
J08_0452A14: 捨此等祖師邪今倩案此意云十六章明敎門是
J08_0452A15: 依道綽等自第三章明行門也就稱名一行別
J08_0452A16: 發一願是易解易修爲本願通攝萬機故爲正定
J08_0452A17: 業觀念禮誦尚以爲助業捨之義超諸師意三昧發
J08_0452B18: 得智惠感夢造疏之釋義特可爲指南故自第二章中
J08_0452B19: 正助二行以下十四章中除第九四修其外十二章段
J08_0452B20: 唯用和尚一師解釋勸稱名正定業也故第十六章云
J08_0452B21: 欲修於正行正助二業中猶傍於助業選應專正
J08_0452B22: 定正定業者即是稱佛名稱名必得生依佛本願
J08_0452B23: 此正顯第十八本願意也以此願爲稱名正定
J08_0452B24: 者唯是和尚一師也故云不以餘行爲往生本願等者諸
J08_0452B25: 師釋中云定散餘行攝在第十八又限十念爲簡
J08_0452B26: 此等義故如此標也前後釋義符合實有所以也問
J08_0452B27: 諸師釋如何答先擧攝餘行師次擧約念佛師
J08_0452B28: 顯和尚異先攝餘行中且出六家「一往生論註下
J08_0452B29: 曇鸞釋問云有何因縁言速成就阿耨菩提答云論
J08_0452B30: 言修五念門行以自利利他成就故願言設我得佛
J08_0452B31: 縁佛願力故十念念佛便得往生所以得速一證
J08_0452B32: 是則引第十八願證五念今義推之以至心
J08_0452B33: 信樂欲生我國之文配當作願回向以十念義言配
J08_0452B34: 觀察歟所以同註上卷引觀經云十念云憶念阿彌陀

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