浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0065A01: | 問別時尋常兼修機者臨終之時必可念佛別時念佛 |
| J08_0065A02: | 是定業故感佛來迎住正念時何不念佛耶 答以 |
| J08_0065A03: | 實言之亦可稱念但彼業成在平生故臨終念佛 |
| J08_0065A04: | 屬無不取或亦可有唯住正念不口稱者機性 |
| J08_0065A05: | 異故以是義故且成句耳 |
| J08_0065A06: | 問皷音聲經及般舟經別時文如何 答皷音經云若有 |
| J08_0065A07: | 受持彼佛名號堅固其心憶念不忘十日十夜除 |
| J08_0065A08: | 散亂精懃修集念佛三昧乃至願得往生安樂世界 |
| J08_0065A09: | 垂終之日阿彌陀佛與諸大衆現其人前乃至如所願 |
| J08_0065A10: | 即得往生已上般舟經云獨一處止念西方阿彌陀佛 |
| J08_0065A11: | 乃至一心念之一日一夜若七日七夜過七日已後見之 |
| J08_0065A12: | 已上具如觀念門此是如來正被別時機説日限念佛 |
| J08_0065A13: | 然而亦必可通尋常念佛機故大師總被一切諸機 |
| J08_0065A14: | 通勸別時惠心亦同 |
| J08_0065A15: | 問文云脱此二十一字已上傳者脱落在一二字何落 |
| J08_0065A16: | 要句之始終耶 答如此落字自然誤也若就一行廿 |
| J08_0065A17: | 一字本自落一行歟又有其例謂華嚴經第五十 |
| J08_0065B18: | 八卷經中注云已上一段五紙餘經自東晉義熈年覺賢 |
| J08_0065B19: | 禪師翻譯之後傳寫之人脱落也已上五紙既脱二十一 |
| J08_0065B20: | 字非可恠耳又世流布梵網經有三本處處字句增 |
| J08_0065B21: | 減水火翻譯正本何必如此恐是傳者之所爲歟 |
| J08_0065B22: | 第十四證誠念佛篇亦廢立ヲ爲義也 |
| J08_0065B23: | 法華經四云爾時寳塔中出大音聲歎言善哉善哉釋 |
| J08_0065B24: | 迦牟尼世尊能以平等大惠敎菩薩法佛所護念妙 |
| J08_0065B25: | 法華經爲大衆説如是如是釋迦牟尼世尊如所説者 |
| J08_0065B26: | 皆是眞實已上又云其佛本行菩薩道時作大誓願若 |
| J08_0065B27: | 我成佛滅度之後於十方國土有説法華經處我之 |
| J08_0065B28: | 塔廟爲聽是經故涌現其前爲作證明讃言善 |
| J08_0065B29: | 哉已上法華今經證誠有同有異同有二一諸佛護念同 |
| J08_0065B30: | 法華云佛所護念此經云諸佛護念二證誠眞實同有證誠經皆可眞實故或又覩相 |
| J08_0065B31: | 聽言同二經同見佛聞證故但是依感師意也異有六一一佛多佛異法華唯一 |
| J08_0065B32: | 佛之證誠此經十方恒沙佛證二舌相有無異法華無廣長舌相此經有廣長舌相三自他本 |
| J08_0065B33: | 願異法華依多寳自願而證誠此經依彌陀他願而證誠四來不來異法華來此會此經在本國 |