浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0054A01: | 願遲速不同者發上盡一形下至一念也已上勢觀上人見聞無間 |
J08_0054A02: | 如斯長時亦爾學者得意勿聊爾矣 |
J08_0054A03: | 問四修必可具耶 答相傳云必可具但白河云未必 |
J08_0054A04: | 悉具如宗要集云云 |
J08_0054A05: | 問隨犯罪之障於功德分齊如何 答善有多少罪 |
J08_0054A06: | 有輕重不可定判非云一惡必障念佛只是惣 |
J08_0054A07: | 判善惡互滅之義理也云云 |
J08_0054A08: | 第十化佛讃嘆篇亦以廢立爲義也 |
J08_0054A09: | 問聞經之人爲具三心將不具足若言具者業成可 |
J08_0054A10: | 生經説具三心者必生彼國釋判三心既具無行不 |
J08_0054A11: | 成故而何不生耶若言不具者設雖念佛無三心 |
J08_0054A12: | 者不可往生何限雜行耶 答知識豈直令聞經 |
J08_0054A13: | 必可敎授願生心故可具三心雖具三心雜行 |
J08_0054A14: | 有失不業成也可俟下ノ篇黑谷釋判不定三心便依此 |
J08_0054A15: | 文也疏釋化佛讃嘆文云然望佛願意者乃至如集ニ所引 |
J08_0054A16: | 案此釋意稱名念佛本願行故往生速疾是故一念速 |
J08_0054A17: | 成往業聞經功德非本願故往生甚遲是故一聞往業 |
J08_0054B18: | 不成是名不同有此不同故聞經與稱佛倶雖 |
J08_0054B19: | 具三心有生不生殊以有此殊故有讃不讃也 |
J08_0054B20: | 加之聞經以境多故於其行體無飡受心又不唱 |
J08_0054B21: | 經故滅罪少滅罪少故不速生也全非謂依三心具 |
J08_0054B22: | 闕有生不生也若於一聞一稱之位以心具闕 |
J08_0054B23: | 判生不生者只是三心具闕之異不關分別於願非 |
J08_0054B24: | 願之得失也何况餘行無遍治用念佛即有遍治之 |
J08_0054B25: | 能故次下篇云念佛三昧重罪尚滅何况輕罪哉餘行不 |
J08_0054B26: | 然或有滅輕而不滅重或有消一而不消二念 |
J08_0054B27: | 佛不然輕重兼滅一切遍治譬如阿伽陁藥遍治一切 |
J08_0054B28: | 病故以念佛爲王三昧已上聞經之善無遍治用故 |
J08_0054B29: | 滅罪少滅罪少故不即往生設具三心滅罪多少行體 |
J08_0054B30: | 自然而已擧要言之今品善惡之交際故顯於餘行 |
J08_0054B31: | 無攝惡人臨終之力唯有念佛能救之也故擧二 |
J08_0054B32: | 行説讃不讃但至必生彼國文者別約念佛所具三 |
J08_0054B33: | 心餘行三心未必往生以不定故又三心既具等 |
J08_0054B34: | 文者具三心者終成業故惣云無行不成等也非 |