浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0715A01: | 名若稱餘名可攝讚嘆正行中論讚嘆門攝稱名 |
| J07_0715A02: | 正行禮讚唱二菩薩等名則其證也二義中後義爲正 |
| J07_0715A03: | 耳 問生即無生觀解行可攝今觀稱中哉若攝者今 |
| J07_0715A04: | 局有相何攝無生觀解依之若不攝者觀達依正 |
| J07_0715A05: | 即無生故依正即理全非別行故淨土論廣略相入 |
| J07_0715A06: | 爲觀察門 答今依觀經有相觀門及下輩文立觀 |
| J07_0715A07: | 稱行何攝生即無生觀解故今正行唯局有相但有 |
| J07_0715A08: | 上機觀達依正及稱名即無生時依正即理全非別 |
| J07_0715A09: | 行故淨土論就觀門明廣略相入般舟經就念佛三 |
| J07_0715A10: | 昧明空三昧若約此義觀稱言攝無生觀解有何 |
| J07_0715A11: | 妨乎 問無生理體通雜諸法故是雜行也何攝正 |
| J07_0715A12: | 行 答惣論理體誠如所難今論依正即無生義 |
| J07_0715A13: | 有通局意若約理體通同凡聖迷悟諸法故是雜 |
| J07_0715A14: | 行若約觀解即無生義可攝正行論註所判即此義 |
| J07_0715A15: | 也 問名號無生之義可云本願所誓乎 答不爾若 |
| J07_0715A16: | 以名號無生爲本願所誓上根智者爲所被機中下 |
| J07_0715A17: | 愚者可非所化仍願文云乃至十念不云無念釋 |
| J07_0715B18: | 家亦判稱名念佛不云無念今集無觀稱名決判 |
| J07_0715B19: | 虚設無所詮故知願意只爲愚鈍下智願有相行不 |
| J07_0715B20: | 誓生即無生義也然有上機唱所誓名以自智 |
| J07_0715B21: | 力觀達生即無生是機所能非願所誓淨土論判 |
| J07_0715B22: | 如實修行群疑論述或深通定皆是機相非願體 |
| J07_0715B23: | 問正行可限五哉若爾者法華等中説行相有五種 |
| J07_0715B24: | 法師大經亦説受持解説准之可有受持解説書寫 |
| J07_0715B25: | 正行准淨土論可有作願迴向正行依觀念法門 |
| J07_0715B26: | 造立彌陀堂像是正行也何限五種若依之五種外 |
| J07_0715B27: | 立正行數即背一句一字不可加減證定疏誡如何 |
| J07_0715B28: | 答今試言之正行義多如一邊難至一邊難正行雖 |
| J07_0715B29: | 多攝在五種故非相違若無受持五種不成故五 |
| J07_0715B30: | 種中可兼受持又讚嘆中兼解説義又書寫並造立 |
| J07_0715B31: | 堂像可攝身業供養中也作願迴向可攝安心今文 |
| J07_0715B32: | 合讀與誦爲一行合讚與供爲一行即此義也 |
| J07_0715B33: | 問論五念門中迴向門正雜二行中何攝乎若正行是 |
| J07_0715B34: | 依論註意以菩提心爲迴向體菩提心是雜行隨一 |