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J1040 選択疑問答 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J07_0618A01: 故往生者少若據善導修雜行故往生者少三信正行
J07_0618A02: 得往生義亦可准知非兩師説同故引合也而廣本
J07_0618A03: 中令儡同三信與專修心行雖異定生惟同三不
J07_0618A04: 與雜修亦心行雖異不生惟等故令儡同非言其
J07_0618A05: 體一所以知者要集之意問近代欣求行者生不
J07_0618A06: 生故答亦順問而答生不生之義非辨專雜二修
J07_0618A07: 與三信三不之同異也留心思之
J07_0618A08: 第三念佛本願篇
J07_0618A09: 疑問云所引文經説十念釋云十聲相違如何答念
J07_0618A10: 即是聲集文分明廣本云念有唱訓如彼誦經方云
J07_0618A11: 念經及云散心誦法華念法華文字等又一義云念通
J07_0618A12: 觀稱本願十念即是稱念爲顯此義簡異觀念云
J07_0618A13: 念聲一再往論是念是等起意念聲則所發語聲色心體
J07_0618A14: 異能所義別不可言念直爾聲也此二義中前義爲
J07_0618A15: 正六祖壇經下云世人終日口念本體不識自性
J07_0618A16: 由如誦食口但説空萬劫不得見性乃至口念心不
J07_0618A17: 行如幻如電口念心行即心口相應等已上此豈非念
J07_0618B18: 有唱訓哉例如慈行大師云字訓多端莫局常聞
J07_0618B19: 已上即其證也
J07_0618B20: 疑問曰通念佛諸行有事理定散難易而今何云念
J07_0618B21: 佛易修諸行難修乎答玄義云今此觀經即以觀佛三
J07_0618B22: 昧爲宗亦以念佛三昧爲宗已上所言觀佛者色相
J07_0618B23: 觀念佛者口稱也故觀念法門云若得定心及口稱三昧
J07_0618B24: 全與今同是故今集任本文以口稱名念佛而
J07_0618B25: 云念佛易修有何咎乎
J07_0618B26: 疑問云禮讃文付念佛内釋觀稱異歟而今何云念
J07_0618B27: 佛諸行難易之證據引證此文乎如何答觀念對稱
J07_0618B28: 名而云觀難成就又雜行望稱名而屬難修道理
J07_0618B29: 必然故擧觀經文而顯述
J07_0618B30: 疑問云諸師別云十念往生願善導惣云念佛往生者
J07_0618B31: 各指何得名乎如何答智光慈恩等師名十念往生願
J07_0618B32: 是故爲別和尚處處判云一形十念等皆是本願是故
J07_0618B33: 爲惣云云
J07_0618B34: 第四三輩念佛往生篇

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