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J1040 選択疑問答 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0616A01: 選擇疑問答
J07_0616A02: 毘沙門堂阿彌問
J07_0616A03: 然阿上人良忠答
J07_0616A04: 第一聖道淨土二門篇
J07_0616A05: 疑問云此集一部始終十六章段第一先引本師道綽安
J07_0616A06: 樂集付之次寄弟子善導釋義會處處不審歟若
J07_0616A07: 爾何至終云問若依師不依弟子者道綽是善導
J07_0616A08: 和尚之師也抑又淨土祖師也何不用之答道綽禪師者
J07_0616A09: 是雖師未發三昧故不自知往生得否自語相違
J07_0616A10: 如何答不然和尚釋爲本將判敎相之時聖道淨土名
J07_0616A11: 目分明在於安樂集故就明文而引之也導師所
J07_0616A12: 釋雖有義分而無名目故不引之但道綽者善導
J07_0616A13: 之師何言一向不用之哉若有少分師資相違之時
J07_0616A14: 可依導師故無自語相違之過就名目之分明引
J07_0616A15: 用餘師是義之常習也例如鸞師註天親論引龍樹
J07_0616A16: 説而判敎相是淨土論無判敎之名目也
J07_0616A17: 第二捨雜行歸正行篇
J07_0616B18: 疑問云疏文二行得失與禮讃二行得失同異如何又正
J07_0616B19: 行雜行與專修雜修其相同異如何答專修者正行雜
J07_0616B20: 修者雜行也難云言專雜二修即是正雜二行者疏中既
J07_0616B21: 正雜二行分別得失已畢今至行儀書偏就正行中
J07_0616B22: 委判專雜也謂正行中無三心等具十三失嫌云
J07_0616B23: 雜修有三心等具十三得讚云專修更不可言
J07_0616B24: 雜行即雜修正行即專修答看禮讃文二行即二修也
J07_0616B25: 即文云若欲捨專修雜業者所言欲者行者樂欲
J07_0616B26: 所謂樂欲捨專修雜也若如所解有何行者
J07_0616B27: 樂欲捨心行具足專修行心行不具雜修故知若欲
J07_0616B28: 捨專修雜業者別解行者欲捨正行修雜行也
J07_0616B29: 即上文云不雜餘禮又云不雜餘業又云不以餘
J07_0616B30: 業來間指此等行云雜業也加之觀念法門云餘
J07_0616B31: 雜業行者疏四云不同雜散之業全與今同又云
J07_0616B32: 百時希得一二等若以心行不具足者名雜修者
J07_0616B33: 設雖少分何許往生故祖師觀經釋云修雜行往
J07_0616B34: 生者百中一二千中三五已上又本文云余比日自見聞諸

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