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J1030 決疑鈔直牒 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0550A01: 後曰殿以上言軍先陣勝後陣劣也是等勝劣云殿最
J07_0550A02: 云云『鸞師遠師等者鸞師者略論五丁云問曰生安樂土
J07_0550A03: 者凡有幾品輩有幾因縁答曰無量壽經中唯有三
J07_0550A04: 輩上中下無量壽觀經中一品又分爲上中下三三而
J07_0550A05: 九合爲九品以上遠師者彼大經疏下十三丁云彼中九品今合
J07_0550A06: 爲三上品三人合爲上輩中品三人合爲中輩下品
J07_0550A07: 三人合爲下輩以上『元曉同之等者大經宗要云若人不
J07_0550A08: 決如是四疑雖生彼國而在邊地乃至仰唯作惟
J07_0550A09: 如來一向伏信如是等人隨其行品往生在邊
J07_0550A10: 地者邊別是一類非九品攝以上『舊兩本等者大阿彌陀
J07_0550A11: 經淸淨覺經指爲兩本雙卷以前譯故爲舊大旨唐
J07_0550A12: 玄弉以前爲舊譯玄弉以後所譯云新譯今不爾共
J07_0550A13: 玄弉以前雖舊譯委尋前後異譯兩經雙卷以前譯
J07_0550A14: 也故云舊本知新舊言所望可不同云云『帛謙等者帛
J07_0550A15: 帛延謙支謙也大阿彌陀經支謙之譯淸淨覺經支婁迦
J07_0550A16: 讖譯也シルカセンヲハ唐云帛延今云帛謙擧
J07_0550A17: 能譯兩人顯所譯兩經也上來師仰今私云凡大經十二代翻
J07_0550B18: 譯尋之安支讖支謙僧鎧帛延法護法力覺賢寶雲
J07_0550B19: 法秀流志法賢也於中第二支讖具云支婁迦讖只是
J07_0550B20: 具略不同而已何云帛延梵名乎支讖所譯云無量淸
J07_0550B21: 淨平等覺經第三支謙所譯云大阿彌陀經此之兩本
J07_0550B22: 前於僧鎧故云舊本然第五帛延所譯經亦云淸淨
J07_0550B23: 平等覺經既從僧鎧後也何云舊本乎今試思之
J07_0550B24: 謙鎧帛中オイテ相從於謙且以帛謙並云舊本
J07_0550B25: 歟或可非是相對僧鎧所譯而言舊本只是對於
J07_0550B26: 流志法賢所譯新本歟具如糅鈔云云『要集中引二師
J07_0550B27: 義等者師仰云要集下下末五丁云有師云胎生是中品下生有
J07_0550B28: 師云九品所不攝雖有異説快樂不別以上『敢難定
J07_0550B29: 判等者問相傳意於此二義可無勝劣乎答不攝義
J07_0550B30: 是元祖鸞師釋也他師雖有異説何不爲正元祖
J07_0550B31: 爾要集意先不攝義料簡次出攝義此有傍正心故歟
J07_0550B32: 委至宗要三三十二丁可沙汰之以上師仰
J07_0550B33: 第五念佛利益篇下
J07_0550B34: 今云此文經流通文也就爲得大利現文標利益文也

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