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J1000 選択伝弘決疑鈔 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0328A01: 孝養父母奉事師長也其深業者具足衆戒發菩提心深信
J07_0328A02: 因果讀誦大乘也須捨淺業付屬深業若依觀淺
J07_0328A03: 深嫌不付屬十三觀中有淺有深其淺觀者日想水
J07_0328A04: 想是也其深觀者始自地觀終于雜想觀總十一觀
J07_0328A05: 是也須捨淺觀付屬深觀就中第九觀是阿彌陀佛
J07_0328A06: 觀也即是觀佛三昧也須捨十二觀付屬觀佛三昧
J07_0328A07: 也就中同疏玄義分中云此經觀佛三昧爲宗亦念佛三
J07_0328A08: 昧爲宗既以二行爲一經宗何廢觀佛三昧而付
J07_0328A09: 屬念佛三昧哉答曰既云望佛本願意在衆生一向
J07_0328A10: 專稱彌陀佛名定散諸行非本願故不付屬亦於
J07_0328A11: 其中觀佛三昧雖殊勝行非佛本願故不付屬念
J07_0328A12: 佛三昧是佛本願故付屬言望佛本願者指雙卷經四
J07_0328A13: 十八願中第十八願也言一向專稱者指同經三輩之
J07_0328A14: 中一向專念也本願之義具如前辨問曰若爾者何
J07_0328A15: 故不直説本願念佛行煩説非本願定散諸善乎答
J07_0328A16: 曰本願念佛行雙卷經中委既説之故不重説耳又
J07_0328A17: 説定散爲顯念佛超過餘善若無定散何顯念
J07_0328B18: 佛特秀例如法華秀三説上若無三説何顯法
J07_0328B19: 華第一故今定散爲廢而説念佛三昧爲立而説
J07_0328B20: 答曰本願念佛等者答不直説本願念佛謂純説
J07_0328B21: 本願文在大經故讓彼不純説也又説定散等者
J07_0328B22: 答觀經説定散謂定散衆―機樂―欲異故佛對其
J07_0328B23: 機且説定散而今言爲廢而説者對隨自機
J07_0328B24: 顯佛願時佛意亦自有廢餘意故言爲廢非
J07_0328B25: 謂如來直爲廢設定散説也傳聞蓮華谷始見此
J07_0328B26: 等文心中思―念此集之趣頗似偏執其夜上人入
J07_0328B27: 夢所謂天王寺西門有許多病者疲臥道路時有
J07_0328B28: 一僧手執一鉢鉢入漉湯灌病者口問曰此誰
J07_0328B29: 人乎傍人答曰法然上人夢覺已後深生隨喜自解
J07_0328B30: 夢云譬如病重不能食飯唯好玄甫梨淮南橘
J07_0328B31: 病彌尅時亦嫌菓子僅飮漉湯暫支性命今
J07_0328B32: 至未劫法命迫廅眞言止觀之梨難含三論法相之
J07_0328B33: 橘苦口唯有念佛是爲良藥當知上人知時鑒
J07_0328B34: 機偏勸念佛云云

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