浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J07_0306A01: | 場依之得果義―説爲坐已上問往生已―後方成 |
J07_0306A02: | 佛果若爾應云生諸佛家當坐道場答大乘本意在 |
J07_0306A03: | 期佛果是故先明當坐道場知所期已應求 |
J07_0306A04: | 徑路是故次説生諸佛家謂怯―弱機不生淨土 |
J07_0306A05: | 設經沙劫佛果難證若生淨土修行任運無上佛 |
J07_0306A06: | 果豈爲賖耶 |
J07_0306A07: | 同經疏云從若念佛者下至生諸佛家已來正顯念 |
J07_0306A08: | 佛三昧功―能超―絶實非雜善得爲比類即有其 |
J07_0306A09: | 五一明專念彌陀佛名二明指讚能―念之人 |
J07_0306A10: | 三明若能相―續念佛者此人甚爲希有更無物 |
J07_0306A11: | 可以方之故引分陀利爲喩言分陀利者名人中 |
J07_0306A12: | 好華亦名希有華亦名人中上上華亦名人中玅好 |
J07_0306A13: | 華此華相傳名蔡華是若念―佛者即是人中好人 |
J07_0306A14: | 人―中玅好人人―中上上人人―中希有人人中最勝人也 |
J07_0306A15: | 四明專念彌陀名者即觀音勢至常―隨影―護亦 |
J07_0306A16: | 如親友知識也五明今生既蒙此益捨命即入諸 |
J07_0306A17: | 佛之家即淨土是也到彼長―時聞法歷―事供―養因 |
J07_0306B18: | 圓果滿道場之座豈賖 |
J07_0306B19: | 實非雜善等者雜善者是雜行也問下文云上來雖 |
J07_0306B20: | 説定散兩門之益望佛本願意在衆生一向專 |
J07_0306B21: | 稱彌陀佛名今亦應云超絶定散答往生業有 |
J07_0306B22: | 三重一者念佛二者四種正行三者雜行其中念佛 |
J07_0306B23: | 最―勝雜行最―劣四種正行從―容不―定且對最劣 |
J07_0306B24: | 嘆其勝行再―往論之應云念佛超絶定散復次 |
J07_0306B25: | 經―文初勸觀佛後嘆念佛是故今準上下文 |
J07_0306B26: | 勢且除定善復次經流―通中即有其三一流通 |
J07_0306B27: | 定善二流通念佛三付屬念佛前二勸―持後一 |
J07_0306B28: | 付―屬於勸持中即有其二一則流通十三定善 |
J07_0306B29: | 二則應勸九品諸行雖然從勝唯勸念佛雜―行 |
J07_0306B30: | 劣故不別流―通其實隨機可勸九品爲顯 |
J07_0306B31: | 此意不論定善唯對雜業歎念佛也此華相傳 |
J07_0306B32: | 名蔡華者言蔡華者即是蓮華但蔡華名振古未 |
J07_0306B33: | 決近有儒者勘得此義謂論語公冶長篇註云蔡 |
J07_0306B34: | 國君之守―龜出蔡地因以爲名焉云云此文蔡者靈 |