浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_1055A01: | 淨土也其意若曰淨土自他凡聖因果即衆生之自心耳 |
| J06_1055A02: | 往生淨土易自信自心難當時十方諸佛知其説一 |
| J06_1055A03: | 切世間難信之法由是舒舌勸信既而如來又喩之 |
| J06_1055A04: | 使信受焉則大覺垂慈之旨於斯可見而衆生終不 |
| J06_1055A05: | 信是可歎也一日客有訪余以淨土敎者甞隨其 |
| J06_1055A06: | 所詰而論説之矣暇時編次成書得十問答名曰 |
| J06_1055A07: | 淨土自信錄或見或聞或依或違不動娑婆即歸極 |
| J06_1055A08: | 樂此余之志也四明無功叟王闐記 |
| J06_1055A09: | 淨業專雜二修 京師比丘 善導 |
| J06_1055A10: | 問曰何故不令作觀直遣專稱名號者有何意耶 |
| J06_1055A11: | 答衆生障重境細心麁識颺神飛觀難成就是以大聖悲 |
| J06_1055A12: | 憐直勸專稱名字正由稱名易故相續即生若能如 |
| J06_1055A13: | 上念念相續畢命爲期者十即十生百即百生何以故 |
| J06_1055A14: | 無外雜縁得正念故與佛本願相應故不違敎故 |
| J06_1055A15: | 順佛語故若捨專念修雜業者百中希得一二千 |
| J06_1055A16: | 中希得三四何以故乃由雜縁亂動失正念故與佛 |
| J06_1055A17: | 本願不相應故與敎相違故不順佛語故繫念不 |
| J06_1055B18: | 相續故心不相續念報佛恩故雖作業行常與名 |
| J06_1055B19: | 利相應故樂近雜縁自障障他往生正行故比見 |
| J06_1055B20: | 諸方道俗解行不同專雜有異但使專意作者十即 |
| J06_1055B21: | 十生修雜不至心者千中無一仰願一切往生人等善自 |
| J06_1055B22: | 思量已能今身願生彼國者行住坐臥必須勵心克 |
| J06_1055B23: | 己晝夜莫廢畢命爲期上在一形似如少苦前念 |
| J06_1055B24: | 命終後念即生長時永劫常受無爲法樂乃至成佛不 |
| J06_1055B25: | 退生死豈不快哉 |
| J06_1055B26: | 辨橫竪二出 桐江法師 擇瑛 |
| J06_1055B27: | 竪出者聲聞修四諦縁覺修十二因縁菩薩修六度 |
| J06_1055B28: | 萬行此涉地位譬如及第須自有才學又如歷 |
| J06_1055B29: | 任轉官須有功効橫出者念佛求生淨土譬如蔭叙 |
| J06_1055B30: | 功由祖父他力不問學業有無又如覃恩普轉功 |
| J06_1055B31: | 由國王不論歷任淺深於橫出中有定散二善故 |
| J06_1055B32: | 善導和尚立專雜二修雜修者謂散漫修諸善業廻 |
| J06_1055B33: | 向莊嚴也專修者身須專禮阿彌陀佛不雜餘禮口 |
| J06_1055B34: | 須專稱阿彌陀佛不稱餘號不誦餘經呪意須專 |