浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0635A01: | 聖敎證處所不退明矣又據二經皆云往生者得 |
J06_0635A02: | 不退不云不退人得往生也故無量壽經云生彼 |
J06_0635A03: | 土者皆悉住於正定之聚所以者何彼土無有邪定 |
J06_0635A04: | 及不定聚名也小經亦云衆生生者皆是阿毗跋致不 |
J06_0635A05: | 云阿毗跋致人得往生也猶如此間具三受人若 |
J06_0635A06: | 生彼土則無苦捨唯有樂受也由彼處所無二 |
J06_0635A07: | 受故問曰如觀經云上品上生人生致彼土即悟無 |
J06_0635A08: | 生法忍此乃是八地當知下品生者故在十解已上若 |
J06_0635A09: | 在十解已前非但近違聖敎亦乃位太懸殊答曰不 |
J06_0635A10: | 然無生法忍亦有四種一縁敎故得無生法忍謂一 |
J06_0635A11: | 切凡夫及十信位人讀大乘經論作無生解即是聞慧 |
J06_0635A12: | 二縁觀得無生法忍謂十解已上乃至十廻向謂作三 |
J06_0635A13: | 無性觀解萬法無生即是思慧三證理得無生法忍 |
J06_0635A14: | 謂初地已上由證遍滿法界二空眞如即是修慧四 |
J06_0635A15: | 約位得無生法忍謂八地已上由得眞俗雙行即是 |
J06_0635A16: | 無功用智是修惠也無生法忍既通此四寧得執一 |
J06_0635A17: | 高判餘者如遠法師判上品上生從四地至八地 |
J06_0635B18: | 若如攝大乘論四地菩薩變易中因縁生死西方是分段 |
J06_0635B19: | 生死云何令受變易菩薩却受分段也故觀世音受 |
J06_0635B20: | 記經云阿彌陀佛壽命無量要般涅槃當知衆生壽雖無 |
J06_0635B21: | 量而必有死以小阿彌陀經云衆生亦名阿彌陀也 |
J06_0635B22: | 今依觀經判九品生人如古來大德遠法師等觀 |
J06_0635B23: | 果判人位則太高今據因判人位即稍下如上品上 |
J06_0635B24: | 生人發三種心即得往生其三種心者一是至誠心 |
J06_0635B25: | 二者是深心三是廻向發願心此之三心依起信論判 |
J06_0635B26: | 在十解初心如起信論云信成就發心在十信終心 |
J06_0635B27: | 也發三種心始入十解位中三心者一是直心謂正 |
J06_0635B28: | 念眞如法故即是觀經中至誠心至誠與直心義同名 |
J06_0635B29: | 異耳如維摩經明淨土道塲二行之初並有三心同 |
J06_0635B30: | 觀經也觀諸經論但明一切行初必發此三心當 |
J06_0635B31: | 知此三心是萬行之始既是萬行之初故寧得生彼即 |
J06_0635B32: | 悟無生到八地也二是深心觀經亦名深心三是大 |
J06_0635B33: | 悲心觀經名廻向發願心若無大悲即不能發願廻 |
J06_0635B34: | 向此亦義同名異也起信論三心既在十信終發當知 |