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J0850 遊心安楽道 元曉 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0625A01: 何故觀經云臨終十念即往生得也答心是業主受生之本
J06_0625A02: 臨終之心猶如眼目能導一切業若臨終心惡能引
J06_0625A03: 一切惡業若心善者能引一切善業如龍所行雲即
J06_0625A04: 隨之心若西逝業亦隨之問如彌勒所問經説十念
J06_0625A05: 中云非凡夫念不雜結使念今此衆生躰是凡夫結使
J06_0625A06: 不斷云何念佛而得生耶答或云若如彼經唯佛一人
J06_0625A07: 得生餘皆不得以十地後心菩薩獨有二種無明故
J06_0625A08: 今解彼經云凡夫念者若不發菩提心求出三界
J06_0625A09: 作佛而直爾但念佛求生者是凡夫念彼不得生故
J06_0625A10: 皆須發菩提心也不雜結使念者唯須一心相續觀
J06_0625A11: 佛相好而若口念佛心縁五欲者是雜結念也念佛是
J06_0625A12: 淳淨心與結使相違也或有異義見前同問衆生罪
J06_0625A13: 業大積如山何得十念須滅爾許惡業假令百千萬遍
J06_0625A14: 猶是太少若不滅惡業復何得往生淨土乎答有
J06_0625A15: 三義一者若臨終時正念現前者此心能引無始以來及
J06_0625A16: 一生所作善業共相資助即得往生也二者諸佛名號
J06_0625A17: 惣萬德成但能一念念佛名者即一念之中惣念萬
J06_0625B18: 德則滅罪業惡業礙往除罪何繫故下品生中云稱
J06_0625B19: 佛名故於念念中除八十億劫生死之罪三者無始
J06_0625B20: 惡業從妄心生念佛功德從眞心起眞心如日妄心
J06_0625B21: 如闇眞心蹔起妄念即除如日始出衆暗悉除由此三
J06_0625B22: 義乃至臨命終時十念成就者定得往生問淨土勝
J06_0625B23: 妙是法王所居蓮臺藏非凡夫行處理須凡行凡地
J06_0625B24: 聖踐聖塲寧得底下凡夫生斯妙處答是凡夫即不
J06_0625B25: 得遊於淨土既是法王何得踐於五濁雖是法
J06_0625B26: 王爲化衆生故遊於五濁亦雖是凡夫爲供養
J06_0625B27: 佛故生於淨土又四十八大願初先爲一切凡夫後
J06_0625B28: 兼爲三乘聖人故知淨土宗意本爲凡夫兼爲聖人
J06_0625B29: 也又十解以去不畏生惡道故可願生淨土故知
J06_0625B30: 淨土奧意本爲凡夫非爲菩薩也問親遇善縁預
J06_0625B31: 九品生頻見文義憤心雲披若有衆惡不識修善
J06_0625B32: 已入三途爲有方便救彼己靈令除業障生極
J06_0625B33: 樂界以不答愚情難通聖敎有術故不空羂索神變眞
J06_0625B34: 言經第二十八卷灌頂眞言成就品曰爾時十方一切刹土

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