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J0850 遊心安楽道 元曉 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0622A01: 猛神通自在是故阿難其有衆生欲於今世見無量
J06_0622A02: 壽佛應發無上菩提心修行功德願生彼國佛
J06_0622A03: 語阿難其中軰者十方世界諸天人民其有至心願
J06_0622A04: 生彼國雖不能行作沙門大修功德當發無
J06_0622A05: 上菩提之心一向專念無量壽佛多少修善奉持齋
J06_0622A06: 戒起立塔像飮食沙門懸繒燃燈散華燒香以
J06_0622A07: 此廻向願生彼國其人臨終無量壽佛化現其身光
J06_0622A08: 明相好具如眞佛與諸大衆現其人前即隨化佛
J06_0622A09: 往生其國住不退轉功德智惠以如上軰者也佛
J06_0622A10: 語阿難其下軰者十方世界諸天人民其有至心欲
J06_0622A11: 生彼國假使不能作諸功德當發無上菩提之
J06_0622A12: 心一向專意乃至十念念無量壽佛欲生其國若
J06_0622A13: 聞深法歡喜信樂不生疑惑乃至一念念於彼佛
J06_0622A14: 以至誠心願生其國此人臨終夢見彼佛得往
J06_0622A15: 生功德智惠次如中輩者也當熟之思之能於其
J06_0622A16: 中端心正行擧要言之三乘聖人及地前三賢並二
J06_0622A17: 乘七方便發心以去假名菩薩乃至方便道前四衆男女無
J06_0622B18: 根二根至於龍鬼八部但能發菩提心專念阿彌陀
J06_0622B19: 佛厭惡穢刹欣樂淨土臨命終時正念現前者皆
J06_0622B20: 得往生也若勇猛精進觀行分明臨終最後心不亂者
J06_0622B21: 並得上生乃至臨終最後十念相續現在前者得下品
J06_0622B22: 此中菩薩往生自有三軰二乘往生自有上中下凡夫
J06_0622B23: 往生自有上中下各有九品但經中不能委細分
J06_0622B24: 別大小凡夫合論九品究實即有無量差別也詳四
J06_0622B25: 十八願及觀經旨凡夫是正生聖人是兼生彼經唯言爲
J06_0622B26: 未來世一切凡夫爲煩惱賊之所害者説淸淨業處勸
J06_0622B27: 人往生不論菩薩於凡夫中謗大乘人不得往
J06_0622B28: 生以斷善根故二乘人中惡法學人不得往生不
J06_0622B29: 信有十方淨土故菩薩不願生者亦復不生以懸
J06_0622B30: 願自在故若二乘無學不問惡與不惡皆得往生
J06_0622B31: 以三界穢土中無受生處故生人品類略義如是
J06_0622B32: 六往生難易於中有二先明二處優劣後述往生難
J06_0622B33: 易言優劣者夫惣讃實德誰劣是故齊是法王倶稱
J06_0622B34: 善逝身充萬能土盈衆美但以爲化衆生或居

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