浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0054A01: | 魔作非魔業者如諸佛菩薩及善知識勸人發菩提 |
| J06_0054A02: | 心修衆善品等是何必汝語不當非魔作魔 |
| J06_0054A03: | 業魔作魔業耶經言如人覺賊賊不能爲也又 |
| J06_0054A04: | 如薩陀波崙菩薩精誠勇猛懃心行道唯念何時曇 |
| J06_0054A05: | 无竭菩薩從三昧出爲我説般若波羅蜜是時惡魔 |
| J06_0054A06: | 雨土砂礫石枯骨木枝惑亂菩薩菩薩爾時更增勇 |
| J06_0054A07: | 猛刺血灑地莊嚴道塲魔雖惑亂更增菩薩精進之 |
| J06_0054A08: | 意我今念佛得見聖容縱使是魔我將作佛想更 |
| J06_0054A09: | 增勇猛何所畏也上來廣引衆多聖敎開悟爾心 |
| J06_0054A10: | 勿生謗也若爾所引經敎若爲會通答有邪三毒 |
| J06_0054A11: | 不能覺察作身語意諸麤惡業毀壞正見事鬼 |
| J06_0054A12: | 事神此名内有邪三毒外感神鬼魔也雖有邪三 |
| J06_0054A13: | 毒能親近善知識依三藏聖敎諸了義經發菩提 |
| J06_0054A14: | 心修諸善品正信正見而无神鬼魔也縱有衆魔 |
| J06_0054A15: | 亦不得便諸佛護念爲其勝縁自菩提心爲其正因 |
| J06_0054A16: | 何有魔鬼而來惑也 |
| J06_0054A17: | 問曰西方淨土與兜率天宮二處挍量有何優劣釋曰 |
| J06_0054B18: | 此處之優劣其事顯然有識咸知詎勞更問然前德已有 |
| J06_0054B19: | 淨土之論具言優劣无勞此釋然前德所製猶有 |
| J06_0054B20: | 未喩今更略辨顯其優劣以十二義彰其優劣 |
| J06_0054B21: | 一主二處三眷屬四壽命五内外六身色七相好八五通 |
| J06_0054B22: | 九不善十滅罪十一受樂十二受生言主者都率天主 |
| J06_0054B23: | 跡現凡夫雖名補處未成妙覺縱當成道只 |
| J06_0054B24: | 現化身阿彌陀佛已成正覺居處淨土多現受用 |
| J06_0054B25: | 身據實而論故无優劣降跡化物師弟道殊當 |
| J06_0054B26: | 成現成化佛報佛覺滿未滿現麤現玅優劣不同其義一 |
| J06_0054B27: | 也言處者兜率是娑婆穢土欲界劣天極樂是淨土勝方 |
| J06_0054B28: | 超衆玅刹論其勝劣无可比方美醜顯然其義二 |
| J06_0054B29: | 也言眷屬者兜率天宮多問男女極樂淨刹絶彼女 |
| J06_0054B30: | 人以此相形自分好惡勝負懸隔其義三也言壽命 |
| J06_0054B31: | 者兜率天壽用人間四百年爲彼一日一夜即以彼 |
| J06_0054B32: | 之日夜三十日爲一月十二月爲一年壽命四千歳 |
| J06_0054B33: | 然有中夭不盡天壽詎比西方壽命无量阿僧祇 |
| J06_0054B34: | 劫以斯相並无以相儔長短不同其義四也言内 |