浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0051A01: | 夫皆悉具邪三毒縱不得念佛三昧及修西方業 |
J06_0051A02: | 應一切時處常應見佛臨命終時皆見阿彌陀佛 |
J06_0051A03: | 持花來迎若言不見不迎應無有邪三毒又至 |
J06_0051A04: | 心稱念阿彌陀佛作西方淨業修持齋戒等爲是 |
J06_0051A05: | 邪三毒因爲非邪三毒因耶若是邪三毒因者何 |
J06_0051A06: | 因念佛修善反起邪三毒耶即應世尊不勸衆生念 |
J06_0051A07: | 佛等而修善念佛乃招神鬼及魔破齋破戒乃无魔鬼 |
J06_0051A08: | 等相也若非邪三毒因者此是能滅邪三毒法我 |
J06_0051A09: | 修能滅之法止見神鬼魔汝本不作滅因何爲不 |
J06_0051A10: | 曾見佛若以此文爲證定判是魔即應无邪三 |
J06_0051A11: | 毒人不爲衆魔所嬈若然者何爲阿難心生迷惑不 |
J06_0051A12: | 請如來住世優波毱多在定魔以華鬘冠首耶 |
J06_0051A13: | 故知未必一切邪三毒皆感神鬼魔一切无惑人皆 |
J06_0051A14: | 无魔所嬈豈關命終見佛皆是神鬼魔也又有邪三 |
J06_0051A15: | 毒感於神鬼魔何必唯變佛身方成所感魔相 |
J06_0051A16: | 涅槃經言未來世中魔或變身作比丘比丘尼優婆塞優 |
J06_0051A17: | 婆夷身及與佛身來惑行者佛敎弟子辨其魔説及 |
J06_0051B18: | 與佛説令其覺知衆生墜陷入魔境界多縁言敎 |
J06_0051B19: | 被惑豈皆形相錯亂也故觀經中作十六觀所見 |
J06_0051B20: | 淨境不辨邪正若於觀中聞説玅法佛遣出定 |
J06_0051B21: | 憶持不忘令與修多羅合以辨邪正若如汝所 |
J06_0051B22: | 解即汝所見四衆皆應是魔爲汝身有邪毒故又 |
J06_0051B23: | 見佛身縱是魔者爲由我法眞正能出魔境現佛 |
J06_0051B24: | 身來惑亂耶爲由我法非眞佛法長邪毒法 |
J06_0051B25: | 感魔現來耶若由法眞正故能出魔境魔來現身 |
J06_0051B26: | 者縱使是魔更須勤心念佛以是出魔眞正法故 |
J06_0051B27: | 若法不眞正能長三毒感彼衆魔現佛形者即 |
J06_0051B28: | 屠兒魁膾旃荼羅等悉長邪三毒應言常見十方諸 |
J06_0051B29: | 佛命終之時身心安樂眼見諸佛持花來迎若爾者觀 |
J06_0051B30: | 經所説九品往生聖衆來迎此敎應是邪三毒法此諸 |
J06_0051B31: | 聖衆應並是魔即應此經非佛經法是魔法也又 |
J06_0051B32: | 有邪三毒能感魔鬼何必要須見佛方是魔來 |
J06_0051B33: | 願生西方始感神鬼但阿彌陀佛四十八願接引 |
J06_0051B34: | 一切罪惡衆生悉得往生聖敎明説古今已來有諸 |