浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0040A01: | 起懸超餘九故此文中必具十念惡人之法矣故僕 |
| J06_0040A02: | 以爲下乃至中必有十念十念之法施於惡人惡人 |
| J06_0040A03: | 位中邪正相雜是故簡言除逆謗矣何關由一念 |
| J06_0040A04: | 少故除逆謗哉難曰且有逆无逆爲善惡二人二階 |
| J06_0040A05: | 三階分邪正兩品豈不邪正兩位咸有善惡二人耶 |
| J06_0040A06: | 惡人位中邪正相雜是故簡言除逆謗矣亦可善人位 |
| J06_0040A07: | 中邪正相雜何不簡言除非逆謗矣而乃以非邪 |
| J06_0040A08: | 惡人之類同於邪惡之人齊於十念之下雷同説 |
| J06_0040A09: | 除者也又言一念與十念極略之言善人法中取 |
| J06_0040A10: | 正善人不除邪善人何由惡人法中取正惡人而 |
| J06_0040A11: | 除邪惡人耶又惡人法中取正惡除彼邪惡及邪 |
| J06_0040A12: | 善亦可善人法中取正善除彼邪善及邪惡又善 |
| J06_0040A13: | 人法中唯論取合除邪善不言除何爲惡人法 |
| J06_0040A14: | 中亦論取合除邪惡即論除又邪惡應於惡處除 |
| J06_0040A15: | 經即不於善處除邪善應於善處除何爲乃 |
| J06_0040A16: | 於惡處除又善人法中邪善人乃得名爲邪惡類 |
| J06_0040A17: | 何不惡人法中邪惡類而亦得名邪善人又惡人法中 |
| J06_0040B18: | 有邪正經取其正除於邪何不許正人法中有 |
| J06_0040B19: | 善惡經取善人除惡者又壽經十念取正惡即説 |
| J06_0040B20: | 除其邪惡人何爲觀經十念取正惡不説言除邪 |
| J06_0040B21: | 惡者又兩經倶説於十念壽經説取亦論除何不 |
| J06_0040B22: | 兩經倶陳非十念壽經説取亦説除禪師等雖欲 |
| J06_0040B23: | 強救信行禪師釋此兩經將爲玅解既妨難糾紛衆疑 |
| J06_0040B24: | 競起此非妙釋請學者知焉禪師又難言若一念法少 |
| J06_0040B25: | 言除逆者既有十念多法何因説除者哉答曰此非 |
| J06_0040B26: | 難也佛意欲明臨命終人若能稱佛一聲二聲乃至 |
| J06_0040B27: | 能稱九聲十聲悉得往生極樂世界唯除五逆謗 |
| J06_0040B28: | 正法者此經之意欲顯命終之人若能念佛一聲 |
| J06_0040B29: | 其命已過或念至十其命已終並能得生淨土以 |
| J06_0040B30: | 佛意欲顯无逆之輩多少倶生有逆之儔少即不生要 |
| J06_0040B31: | 須滿十方得往生簡彼无逆之人通能多少倶往 |
| J06_0040B32: | 故言除逆謗正法何關邪逆者哉若一切衆生至 |
| J06_0040B33: | 臨終日始逢善友敎令念佛悉滿十聲可如彼 |
| J06_0040B34: | 責容許不滿十念其命已終寧遺逆人不 |