浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0016A01: | 萬法宛然不可言无也佛或破衆生相令歸无相 |
| J06_0016A02: | 欲除人法二執見修兩惑偏明第一義諦説一切 |
| J06_0016A03: | 皆空欲令衆生捨凡成聖斷惡修善欲求淨土 |
| J06_0016A04: | 厭離穢土具説種種法門因果差別凡聖兩位淨穢二 |
| J06_0016A05: | 土今遣捨穢歸淨隔凡成聖即於此門中説種 |
| J06_0016A06: | 種諸法皆爲成就佛法利益衆生化宜方便逗機 |
| J06_0016A07: | 善巧理宜如此故敎有二門也不可讀第一義諦 |
| J06_0016A08: | 之經畢竟无相之理即謂淨土因果等敎將非是佛眞 |
| J06_0016A09: | 言不爲究竟之説便謗而不信也不可讀種種因 |
| J06_0016A10: | 果差別言敎不信説一切空寂甚深般若波羅蜜多 |
| J06_0016A11: | 无相玄宗便毀而不持也此即於諸大乘經三藏聖敎 |
| J06_0016A12: | 有讃有毀懷疑懷信亦修善法亦造重罪信不 |
| J06_0016A13: | 具足名一闡提如十輪經具明其罪可須倶生敬 |
| J06_0016A14: | 信善會二宗旨趣也故維摩經言能善分別諸法相 |
| J06_0016A15: | 於第一義而不動能善分別諸法相者此依世諦 |
| J06_0016A16: | 門説也於第一義而不動者此依第一義諦門説也 |
| J06_0016A17: | 又言諸法不有亦不无以因縁故諸法生不有不 |
| J06_0016B18: | 無者第一義諦離有離无等四句也諸法生者世諦從 |
| J06_0016B19: | 因縁等世間出世間種種諸法生也又言雖觀諸佛國 |
| J06_0016B20: | 永寂皆空而不畢竟墮於寂滅是菩薩行雖成就 |
| J06_0016B21: | 一切諸法而離諸法相成就一切諸法者世諦法也 |
| J06_0016B22: | 而離諸法相者第一義諦无相也又言雖知諸佛國及 |
| J06_0016B23: | 與衆生空而常修淨土敎化於羣生上兩句第一義 |
| J06_0016B24: | 諦下兩句世諦大品經等説内外空等第一義諦也而 |
| J06_0016B25: | 言淨佛國土敎化衆生世諦也如是等衆多大乘言敎 |
| J06_0016B26: | 皆説畢竟空寂法門即言淨佛國土敎化衆生子須具 |
| J06_0016B27: | 讀經文上下參綜自相和會除其信謗之心爲人宣 |
| J06_0016B28: | 説勿有讃毀之語此即自利利他同得離苦解脱 |
| J06_0016B29: | 而乃披尋聖敎文義不同自信不具毀陷其身 |
| J06_0016B30: | 令他聽徒成闡提業自損損他也解深密楞伽經及 |
| J06_0016B31: | 瑜伽論攝大乘論唯識論等三性三无性義一圓成實性 |
| J06_0016B32: | 二依他起性三遍計所執性圓成實性離相眞實依他起性 |
| J06_0016B33: | 非有似有遍計所執性情有理无猶如龜毛兎角等物 |
| J06_0016B34: | 而汝所引大品經等或約圓成實性畢竟空理佛説爲 |