浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0012A01: | 法相楷定是非論是三界非三界也 |
| J06_0012A02: | 問曰凡夫衆生所生淨土凡夫未得无漏淨心隨心 |
| J06_0012A03: | 所變土還有漏有漏之土即名穢國何得亦言生 |
| J06_0012A04: | 淨土釋曰淨有多種有眞實淨有相似淨有究竟 |
| J06_0012A05: | 淨有非究竟淨眞實淨者謂无漏善心相似淨者謂有 |
| J06_0012A06: | 漏善心究竟淨者謂諸佛世尊非究竟淨者謂十地已下 |
| J06_0012A07: | 乃至凡夫有體淨相穢有體穢相淨有體相倶淨 |
| J06_0012A08: | 有體相倶穢體淨相穢者謂佛心无漏淸淨故所現 |
| J06_0012A09: | 之土亦復淸淨然所現土現於穢相名體淨相穢故 |
| J06_0012A10: | 維摩經言爲欲度斯下劣人故示是衆惡不淨土 |
| J06_0012A11: | 耳體穢相淨者如十地已還本識及有漏六七識并地前 |
| J06_0012A12: | 凡夫一切有漏心所現淨土是有漏故名爲體穢以 |
| J06_0012A13: | 依如來淸淨佛土自識變似淨土相現故名相淨 |
| J06_0012A14: | 也體相倶淨者如佛及十地已還无漏心中所現淨土 |
| J06_0012A15: | 名體相倶淨體相倶穢者如有漏心所現穢土等是也 |
| J06_0012A16: | 今此得生西方雖是凡夫然前第二句體穢相淨也 |
| J06_0012A17: | 問曰如維摩經説若菩薩欲得生淨土當淨其 |
| J06_0012B18: | 心隨其心淨即佛土淨此之心淨經文乃約十地菩 |
| J06_0012B19: | 薩方名淨心如何凡夫即欲生於淨土若言得 |
| J06_0012B20: | 生淨土應言已淨其心且具縛凡夫見修諸惑紛 |
| J06_0012B21: | 綸競起无蹔時停今既不淨其心如何得生淨土 |
| J06_0012B22: | 釋曰淨土有多種非是一途有究竟淨心有未究 |
| J06_0012B23: | 竟淨心有有漏淨心有无漏淨心有有相淨心有 |
| J06_0012B24: | 无相淨心有伏現行淨心有斷種子淨心有自力淨 |
| J06_0012B25: | 心有他力淨心其義非一不可爲難諸佛如來逗 |
| J06_0012B26: | 機説法或就究竟作語或就未究竟爲語如是 |
| J06_0012B27: | 等説其義不定不可唯依維摩經説究竟淨心十地 |
| J06_0012B28: | 之位心淨土淨之文不信觀經伏現行惑依藉 |
| J06_0012B29: | 他力得生西方云心不淨不生淨土譬如 |
| J06_0012B30: | 得通之人方能陵空何妨未得通人依得通者亦陵 |
| J06_0012B31: | 空也又彼言淨謂究竟淨心能爲他有情現无漏淨 |
| J06_0012B32: | 土今往生淨土謂依佛淨相而現其淨土彼本此 |
| J06_0012B33: | 末依他他依師弟道殊遂分勝劣彼據勝説此約 |
| J06_0012B34: | 下論不相妨也 |