浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J05_0682A01: | 【疏】彼云善男子善女人聞説阿彌陀佛一心不亂專持 |
J05_0682A02: | 名號以稱名故諸罪消滅即是多功德多善根多福德 |
J05_0682A03: | 囙縁【記】彼云下正引文據 |
J05_0682A04: | 【疏】彼石經本梁陳人書至今六百餘載竊疑今本相傳訛 |
J05_0682A05: | 脱【記】彼石下較經得失梁陳乃南朝兩國之名朝散郎陳 |
J05_0682A06: | 仁稜書碑在襄州龍興寺本朝殿撰李公諱友聞字季益 |
J05_0682A07: | 甞守官於彼持此經歸錢唐疏主得之喜不自 |
J05_0682A08: | 勝遂復刊石立于靈芝大殿之後續因兵火焚毀悲 |
J05_0682A09: | 夫逆推梁陳去晋未遠可驗得眞今本既經六百 |
J05_0682A10: | 餘載中間傳寫訛脱可知 |
J05_0682A11: | 【疏】○二中分三初至不亂專念持名其人下二臨終感 |
J05_0682A12: | 聖是人下三正念往生○初中 |
J05_0682A13: | 舍利弗若善男子善女人聞説阿彌陀佛執持名 |
J05_0682A14: | 號若一日若二日若三日若四日若五日若六日若七 |
J05_0682A15: | 日一心不亂 |
J05_0682A16: | 【疏】初二句索持機不簡男女【記】修法持名中初科經 |
J05_0682A17: | 云若有等者若乃不定之詞經屬化敎開導信解或 |
J05_0682B18: | 違或順任彼機縁不同制敎必須遵行順則無過 |
J05_0682B19: | 違則結犯所以疏科若有男女謂之索機 |
J05_0682B20: | 【疏】次二句勸信受或披經典或遇知識聞必生信 |
J05_0682B21: | 信故持名【記】經云聞説執持等者良由一切衆生誰 |
J05_0682B22: | 无一毫善種但以宿業障深不能開發是故疏推 |
J05_0682B23: | 披敎典遇知識以爲信受之縁聞即聞惠信則思惠 |
J05_0682B24: | 持即修惠從聞思修往生决矣 |
J05_0682B25: | 【疏】次七句示期限一日七日隨人要約今經制法理必 |
J05_0682B26: | 依承若凖大本觀經則无日限下至十念皆得往 |
J05_0682B27: | 生十念即十聲也【記】今經期限雖至七日亦非定制 |
J05_0682B28: | 故皆云若但取成功爲要然此制法不延不促疏 |
J05_0682B29: | 勸依承大本觀經既無日限下至十念攝機雖寬 |
J05_0682B30: | 猶恐下根不成行業後句義見次科 |
J05_0682B31: | 【疏】後一句敎繫想【記】正明淨業中初句指經文 |
J05_0682B32: | 【疏】此一句經正明成業【記】次句點經意 |
J05_0682B33: | 【疏】先須歛念面向西合方掌正身【記】先下敎方法 |
J05_0682B34: | 初三句示修儀 |